Snimanje ili slikanje seksualnog odnosa

Danas, kada imamo dostupne razlicite aparate za snimanje i slikanje, od mobitela do kamera, postavlja se pitanje da li je dozvoljeno da supruznici snime svoj seksualni odnos, ili da slikaju jedno drugo dok su bez odjece, kako bi te snimke kasnije gledali. Citajuci fetve savremenih ucenjaka, naci cemo da...

su strogo zabranjivali ovakve postupke. Svoj su stav argumentirali s nekoliko cinjenica: 1. postoji realna mogucnost da neko drugi dodje do tih snimaka, sto moze uzrokovati izuzetno mnogo neugodnosti za supruznike

2. takodjer postoji realna mogucnost da jednog dana medju supruznicima dodje do razvoda braka, u kojem bi nakon prestanka priceka zena u svakom pogledu postala zabranjena svom bivsem muzu, tako da njemu vise ne bi bilo dopusteno da vidi kod nje ista vise od drugih ljudi koji nisu bili u braku s njom, te bi se u tom slucaju lahko moglo desiti da on ucini haram gledajuci svoju bivsu suprugu

3. postoji i mogucnost da muz, nakon sto je bio moralan i pazio na cast i prava svoje supruge, promjeni svoje ponasanje, te posjedovanje takvog snimka zloupotrebi u bilo kakve svrhe.

Jedan od opcepoznatih principa u islamu jeste princip preventivnog sankcioniranja. Naime, na osnovu njega islamski ucenjaci u odredjenim situacijama preventivno zabrane nesto sto je u osnovi dopusteno, a zbog stete koja bi mogla proisteci iz cinjenja toga, kao sto je slucaj s ovim pitanjem.

Snimanje kamerom u osnovi je dopusteno, ali zbog svih spomenutih negativnosti, ali i mnogih drugih, islamski ucenjaci danasnjeg doba strogo su zabranili da supruznici snimaju spolni odnos, ili da muz snimi svoju suprugu nagu, kako bi je mogao gledati dok je odsutan i na taj nacin zadovoljiti svoje seksualne potrebe , iako u ovom slucaju gledanje u obnazenu suprugu ne pomaze, stavise, moze pobuditi strasti i odvesti u haram, samozadovoljavanje ili blud. Takodjer, kao sto nije dopusteno da muz trazi od supruge takvu niskost, isto tako supruzi nije dopusteno pristati na to.

Iz knjige "Islamski prirucnik bracne intime" - autor: Elvedin Pezic, prof.