Sergija za imame (replika)

Esselamu alejkum,

Danas sam prvi put otvorio vas sajt i mogu reci da nakon par procitanih stranica imam dobar utisak o njemu. Hvala Allahu da momentalno postoji nekoliko ovakvih sajtova gdje se moze procitati koristan tekst ilil dobiti odgovor na odredjeno pitanje. Allah ce nagraditi svakoga za ulozeni trud, insallah.
Razlog zasto vam se javljam je procitani tekst u rubrici “Odgovori” gdje jedan vas citalac postavlja pitanje u vezi sergija za Imame. Odgovore na druga pitanja koja sam procitao a koje postovani Prof. Djanan objavljuje su po mom sudu dovoljno opsirni i precizni i iznenadilo me je da je na jedno ovako vazno pitanje odgovorio (opet po mom sudu) vrlo kratko i nedovoljno precizno.
Ne bih rekao da je citalac postavio pitanje zato sto je finansijski bankrotirao nakon pomenute sergije niti da mu je toliko zao novca koji je dao. Predpostavljam da je razlog to sto je osjetio nepravdu, podmuklost, i moralnu necistocu koju sadrzi jedan takav i slicni cinovi koji se nazalost ne desavaju samo u dzematu gdje on zivi.
Slican sam dozivljaj i ja imao u nasem dzematu i nisam mogao a da ne postavim pitanje imamu odkud ta pojava da se sakupljaju novci za imama ako je uposlenik Islamske Zajednice i ako je placen za posao koji obavlja.
Odgovor koji mi je dao bez vidne nelagode na njegovom licu je, da je to stara tradicija koja se praktikuje u Bosni i da je spreman vratiti sredstva od sergije u slucaju da i drugi imami ne praktikuju isto.
Odgovor koji je dao pokazuje koliko se je jedna takva pojava udomacila u dzematima sirom Bosne i njihovim vjerskim predvodnicima Imamima, koji bi morali biti svjesni da posao koji su odabrali za profesiju ne bi trebali obavljati samo zato sto ne iziskuje veliki fizicki napor ili sl.
A ako nisu svjesni na nama vjernicima je opet obaveza da ih podsjecamo sve dotle dok se takva ruzna, kontraproduktivna praksa koja vjerovatno u Islamskoj pravnoj terminologiji spada u novotarije, ne iskorijeni.
Sigurno da je jasno da kao i svi ljudi i Imam mora imati odgovarajuci mjesecni licni dohodak. Ali bi upravo njemu trebalo biti jasno sta znaci halal i haram zarada i to bi morao svojim postupcima pokazati vjernicima koje predvodi i na taj nacin ih zivim primjerom podsjetiti na praksu Muhammeda s.a.v.s. za kojega sigurno znamo da nije imao nikakvu licnu korist od pozivanja u vjeru.
Ako jos takav Imam ide tako daleko pa nekoga proziva usred dzemata za neucestvovanje u sergiji onda takav cin zasluzuje hitnu diciplinsku intervenciju. Usput se moze naslutiti da je doticni Imam pobrkao uloge jednog vjerskog covjeka sa ulogama predsjednika, diktatora ili tiranina.
Jedna od neophodnih intervencija u ovom slucaju je morao biti odgovor na gore pomenuto pitanje a koji je dao Prof.Djanan i koji se je morao bez obzira sto se vjerovatno radi o kolegi izraziti mnogo zescim i konkretnijim rijecima osude i neodobravanja ovakvog imamovog postupka. U protivnom mi citaoci koji ne poznajemo Prof. Djanana mozemo ne daj Boze pomisliti da se njegovom blagom reakcijom zele prikriti ili opravdati slicni postupci jer se u njegovom odgovoru ne osudjuje sergija za Imama nego prozivanje dzematlija od strane Imama.
Da se jos podsjetimo da se Muhammed s.a.v.s. nije ustrucavao da opomene ni svoje ashabe, ni clanove familije ni velike vladare u ime Allaha i da ga mi trebamo slijediti u tome, svako u svojim mogucnostima.
U slucaju da pomenuti Imam nema garantovani mjesecni licni dohodak, onda se ova primjedba odnosi na praksu onih koji su placeni od strane Islamske Zajednice a ne na njega.

S postovanjem, Esselamu alejkum.

ODGOVOR:

Ve alejkumusSelam ve rahmetullahi ve berekatuh,
Zahvaljujem na ovoj replici ali smatram da ni pitanje nije bilo mnogo opsirno da bih davao neki duzi komentar.
S druge strane mi nista necemo putem veb sajta promjenuti na terenu, sve dok narod ili dzematlije ne ustanu jedinstveni i ne pobune se protiv ocitih radnji koje nemaju veze sa islamom i istinom. Sve dok budemo podvojeni u misljenjima da nam trebaju ili ne trebaju Jasini za pare ili mevludi, uvijek cemo biti u nesuglasicama. Koliko god ja verbalno da budem galamio a drugi kojima taj tekst bude namijenjen budu radili po svome nahodjenju ili kako stima njihovim strastima ili prohtjevima, nema nam napretka ni bolje buducnosti.
Ipak kopirat cu dio tvoga teksta i predlozit da ide kao dodatak vec postojecem odgovoru.
Allah ti dao svaki vid dobra.amin

DODATAK:

Ne bih rekao da je citalac postavio pitanje zato sto je finansijski bankrotirao nakon pomenute sergije niti da mu je toliko zao novca koji je dao. PreTpostavljam da je razlog to sto je osjetio nepravdu, podmuklost, i moralnu necistocu koju sadrzi jedan takav i slicni cinovi koji se nazalost ne desavaju samo u dzematu gdje on zivi.
Slican sam dozivljaj i ja imao u nasem dzematu i nisam mogao a da ne postavim pitanje imamu odkud ta pojava da se sakupljaju novci za imama ako je uposlenik Islamske Zajednice i ako je placen za posao koji obavlja.
Odgovor koji mi je dao bez vidne nelagode na njegovom licu je, da je to stara tradicija koja se praktikuje u Bosni i da je spreman vratiti sredstva od sergije u slucaju da i drugi imami ne praktikuju isto.
Odgovor koji je dao pokazuje koliko se je jedna takva pojava udomacila u dzematima sirom Bosne i njihovim vjerskim predvodnicima Imamima, koji bi morali biti svjesni da posao koji su odabrali za profesiju ne bi trebali obavljati samo zato sto ne iziskuje veliki fizicki napor ili sl.
A ako nisu svjesni na nama vjernicima je opet obaveza da ih podsjecamo sve dotle dok se takva ruzna, kontraproduktivna praksa koja vjerovatno u Islamskoj pravnoj terminologiji spada u novotarije, ne iskorijeni.
Sigurno da je jasno da kao i svi ljudi i Imam mora imati odgovarajuci mjesecni licni dohodak. Ali bi upravo njemu trebalo biti jasno sta znaci halal i haram zarada i to bi morao svojim postupcima pokazati vjernicima koje predvodi i na taj nacin ih zivim primjerom podsjetiti na praksu Muhammeda s.a.v.s. za kojega sigurno znamo da nije imao nikakvu licnu korist od pozivanja u vjeru.
Ako jos takav Imam ide tako daleko pa nekoga proziva usred dzemata za neucestvovanje u sergiji onda takav cin zasluzuje hitnu diciplinsku intervenciju. Usput se moze naslutiti da je doticni Imam pobrkao uloge jednog vjerskog covjeka sa ulogama predsjednika, diktatora ili tiranina.
Da se jos podsjetimo da se Muhammed s.a.v.s. nije ustrucavao da opomene ni svoje ashabe, ni clanove familije ni velike vladare u ime Allaha i da ga mi trebamo slijediti u tome, svako u svojim mogucnostima.
U slucaju da pomenuti Imam nema garantovani mjesecni licni dohodak, onda se ova primjedba odnosi na praksu onih koji su placeni od strane Islamske Zajednice a ne na njega.

S postovanjem, Esselamu alejkum.

A Allah najbolje zna!