Učenje u namazu

Pitanje:

Dragi brate, Es-selamu alejkum!

Postavit cu ti jedno naizgled glupo “ilmihalsko pitanje”, ali koje me grize. Stid me je ovo otvoreno pitati nekoga. Naime, u jednom ilmihalu nasla sam da se na prvom sjedenju ikindijskih i jacijskih sunneta uci samo Et-tehijatu i salavati, nakon cega se ustaje na treci rekat.

U drugom ilmihalu, medjutim, nasla sam da se na prvom sjedenju poslije navedenog prouci i dova, (isto kao na kraju namaza) nakon cega se (bez selama) ustaje na treci rekat. Sta je ispravno, odgovori mi da i te Allah nagradi na ovom i na svim drugim pametnim i logicnim odgovorima kojima nam pomazes pri svakodnevnom prakticiranju vjerskih propisa i u zivotu uopce.

Odgovor:

Ve alejkumusSelam,

NAMASKI RUKNOVI:

Definicija:
To su osnovni dijelovi namaza,bez kojih namaz nije ispravan.

• Allahov Poslanik je rekao Imranu ibn Husajnu:*Ako mozes,klanjaj stojeci,a ako ne mozes onda sjedeci,a ako ne mozes sjedeci onda lezeci na strani*(Buharijj)

• Zanijjetiti,tj.srcem odluciti da se zeli klanjati odredjeni namaz. Poslanik a.s. je rekao:*Djela se vrijednuju prema namjerama*(Buharijj I Muslim)

• Pocetni tekbir,tj.izgovor rijeci *Allahu ekber*Dokaz su Poslanikove a.s. rijeci:*Kljuc namaza je cistoca.On pocinje izgovorom tekbira,a zavrsava predajom selama.*(Ebu Davud,Et-Tirmizijj,Ibn Madzdze)

• Prouciti *El-Fatihu*,jer je Poslanik a.s.rekao:*Onome ko ne prouci El fatihu,namaz nije ispravan*(Buharijj I Muslim) Izuzetak ovog pravila je muktedija(klanjac za imamom) u namazima kada imam uci na glas,jer Uzviseni kaze:*A kada se uci kuran,vi ga slusajte I sutite*(El-Earaf,204)

• Pregibanje u namazu
• Spustiti se na sedzdu
• Smiriti se na rukuu,sedzdi,kijamu I sjedenju,jer je Poslanik a.s. covjeku koji nije propisno obavio namaz rekao:…….dok se potpuno ne smiris*(Buharijj)

• Predati selam. Dokaz su Poslanikove a.s. rijeci: *Kljuc namaza je cistoca. On pocinje izgovorom tekbira, a zavrsava predajom selama.*(Ebu Davud,Et-Tirmizijj,Ibn Madzdze)

• Sjediti na posljednjem sjedenju dok se ne preda selam,jer se namaz nemoze zavrsiti dok se ne preda selam,niti se selam moze predate do sjedeci. Dokaz su Poslanikove a.s. rijeci:*………a zavrsava predajom selama.*(Ebu Davud,Et-Tirmizijj,Ibn Madzdze)

• Pridrzavati se redoslijeda u izvrsavanju navedenih farzova.Tako nismo u mogucnosti uciti el fatihu prije pocetnoga tekbira I sl.,jer je forma definisana sunnetom Poslanika a.s.Poducavajuci ashabe kako da klanjaju rekao im je:*Klanjajte onako kako mene vidite da klanjam*(Buharijj)

NAMASKI VADZIBI

Definicija:To su radnje koje se moraju uciniti u toku namaza,a ako klanjac izostavi neku od njih,duzan je uciniti sehvi sedzdu

• Nakon proucene fatihe na sabahu,prva dva rekata podne ikindije aksama I jacije prouciti po jos jednu suru ili dio iz kurana(Buharijj I Muslim)

•Imam sam izgovara:*Semiallahu limen hamideh,rabbena ve lekel hamd*,a klanjac uci:*Rabbena ve lekel hamd*(Buharijj I Muslim)

• Na rukuu izgovoriti:*Subhane rabbijel azim*,a na sedzdi:*Subahe rabbijel eala*(Muslim I Et-Tirmizijj)

• Izgovarati tekbir prilikom svakog spustanja I dizanja,kao sto je spomenuto u sunnetu.(Buharijj I Muslim)

• Prvo sjedenje na kome se uci Et-Tehijjatu
• Prouciti rijeci tesehhuda
• U nocnim namazima uciti naglas na prva dva rekata farza,a u ostalim rekatima,kao I u dnevnim namazima uciti u sebi.To je sunnet

• Uciti u sebi na namazima za koje je propisano da se uci u sebi.To se odnosi na farz namaze.Sto se tice nafila,na dnevnim namazima je sunnet uciti u sebi a na nocnim naglas.Izuzetak su nocne nafile na kojima bi ucenje naglas moglo smetati drugima,pa je tada lijepo uciti u sebi.

• Na zadnjem sjedenju, nakon proucenoga tesehuda, donjeti salavat na Poslanika a.s.

Sto se tice prvoga sjedenja, dio uleme smatra da je dovoljno prouciti samo etehijjatu, dok drugi su stave da trebaju I salavati, bez obzira dal se radilo o farzu ili nafili. A Allah najbolje zna!

prof. Jasmin Djanan!