Učenje Kur’ana na mezarima

Pitanje:

Selam alejkum!

Jeli ispravno da, kad se mejt spusti u mezar, da se tada uce pojedine Kur’anske sure nad mezarom, kao sto se to kod nas radi, kad neko umre?

Odgovor:

We alejkumu Selam!

Po hanefijskom mezhebu, u?enje Kur’ana za mrtve može se tolerisati jedino u slu?aju da pojedinac (pro)u?i Kur’an i pokloni sevape postignute odtog u?enja onome kome želi od svojih preminulih, ali – bez uzimanja bilo kakve nadoknade. Poznati u?enjak hanefijskog mezheba, šejhu-l-islam Ibn Ebi-l-’Izz, u komentaru Tahavijine poslanice o akaidu,tvrdi kako sevapi od takvog u?enja stižu
preminulom, ali istovremeno kategori?ki odbija u?enje uz uzimanje bilo kakve materijalne nadoknade.

U Enciklopediji fikha stoji:”Hanefijski mezheb je kategori?an kada je rije? o u?enju Kur’ana uz uzimanje nadoknade. To nije dozvoljeno i od takvog u?enja nema sevapa!I onaj ko daje i ko uzima je grješan!

U principu, hanefijski mezheb ne dozvoljava ?ak ni uzimanje nadoknade zapodu?avanje u?enju Kur’ana, ali kasnijiu?enjaci tog mezheba to su dozvolili na osnovu istihsana.

Bosanskohercegova?ki muslimani sljedbenici su hanefijskog mezheba, od dolaska islama na ove prostore pa do danas. Cudno je da naš mezheb ima tako jasan stav u vezi s ovim pitanjem, a da se to u stvarnosti ne poštuje.Tako ni ucenje na kaburovima nema utemeljenja u sunnetu.
A Allah najbolje zna!

Na pitanje odgovorio prof. Jasmin Djanan!