Namaz je svjetlo, sadaka je dokaz i sabur je svjetlost

Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: “Čistoća je pola vjere. Riječ elhamdulillah puni mizan. Riječi subhanallah i elhamdulillah pune, ili puni prostor između Nebesa i Zemlje. Namaz je svjetlo. Sadaka je dokaz. Sabur je svjetlost. Kur’an je dokaz za tebe ili protiv tebe. Svaki čovjek osvane i trudi se, pa ili će se otkupit i oslobodit ili uništiti.”“ (Muslim, 233).

• Namaz je svjetlo. Sve troje je opisano sa nečim što svijetli. Misli se da je namaz svjetlo muslimanu, na dunjaluku u njihovim srcima i pogledima je svjetlo. Najveći užitak je u namazu, a namaz proizvodi svjetlo u očima i srcu. A svjetlo je muminu u kaburu, i namaz je svjetlo u tminama na ahiretu, Sudnjem danu.
• Sadak je dokaz.
  • Burhan je dokaz što u osnovi su zrake koje dolaze od sunca. A onaj koji da sadaku radi Allaha to ukazuje na zrake svjetlosti koja izlazi, tj. svjetlost njegovog imana, ili da nema svjetla u njegovom imanu on ne bi dao sadaku, te davanje sadake ukazuje na tu svjetlost. Također je dokaz imana u čovjeku.
• Sabur je svjetlost. To je svjetlost u kojoj ima vrsta topline i izgaranja poput svjetlosti sunca. Čovjek kada sabura ima određenu vrstu sagaranja i toplote, jer ne može lahko saburati. Borba protiv svoga nefsa, sabur je držanje pod kontrolom nefs, tj. da se duša ne ponaša kako ona hoće.
  • Sabur se vraća na 3 stvari:
    • sabur u pokornosti Allahu
    • saburanje u ostavljanju grijeha tj. ostavljanje harama koji su vezani sa tjelesne strasti
    • saburanje u onome što je Allah odredio od kadera da će zadesiti na dunjaluku. Minimum je saburanje, a veći stepen je zadovoljstvo sa Allahovom odredbom.
  • Ibn Redžeb kaže da je sabur u pokornosti Allahu i ostavljanju grijeha vrijedniji od sabura nad sudbinom/kaderom.
    Najbolja vrsta sabura je post (misli se kroz ibadete koji se rade, jer se u postu sažimaju sve tri ove vrste sabura)
• Kur’an će se zauzimati za svoga učača. Dokaz za tebe je ako ga izučavaš i radiš po njemu, a dokaz protiv tebe, ako radiš suprotno, okreneš leđa Kur’anu… Ili oboje, naučiš Kur’an ali ne radiš po njemu i okreneš mu leđa.
• Zadnji dio hadisa: Svi ljudi porane od rane zore, i prodaju sami sebe, jedni se oslobode,tj. oslobode svoj nefs a drugi upropaste sebe samog.
  • Oni koji se oslobode, učine to sa pokornošću Allahu i oni se otkupe na taj način, a oni koji upropaste sebe, to su oni koji slijede harame i rade ono što Allah nije zadovoljan.
• Zaista je Allah učinio cijenu za Džennet, i nemojte kupovati Džennet sa nečim drugim, Allah džellešanuhu učinio je cijenu Dženneta vas samim, i nemojte prodavati sebe same za nešto mimo Dženneta, tj. radi sve što radiš za šta si se aktivirao, da sebe prodaš za Džennet.

Komentar od Ibn Redžeba el-Hanbelija