Česte greške prilikom posjeta

Zbog lošeg međusobnog odnosa i nepoznavanja adaba ponašanja prilikom posjete, veoma često se dešava da posjeta i ugošćavanje završi na “prvom i posljednjem“ gostoprimstvu. Veoma je važno da muslimani nauče pravila međusobne komunikacije i da znaju da nikada sebi ne smiju dozvoliti da postanu teret ili poteškoća svom bratu/sestri u Islamu. U predaji koju prenosi Ebu Surejha el Ka’bi: “Nije dozvoljeno ostati kod domaćina tako da mu to postane opterećenje“ /Buhari/

Činjenica je da danas nedostaje te komunikacije pa se veoma često dešava da se na vratima pojave nenajavljeni gosti koji poremete unaprijed isplanirano vrijeme i obaveze domaćina koji usljed takve nepredvidljive situacije postane nervozan a njegova dužnost počašćavanja gosta postane opterećenje i „preko srca“ što rezultira neraspoloženjem i neljubaznim odnosom prema gostu.

Muslimani sebi ne smiju dozvoljavati nenajavljene posjete i moraju uvijek tražit dozvolu za ulazak kao što nemaju pravo ni da se ljute ili ogovaraju svog brata/sestru ukoliko ih odbije da primi jer postoje različite neugodne situacije za domaćina pa se ne smije desiti da muslimani jedni drugima postaju opterećenje.

Ebu Se’id el-Hudri, r.a, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu ‘alejhi ve sellem o tome rekao sljedeće: „Kada neko od vas traži dopuštenje za ulazak, neka to čini tri puta, pa ako mu se ne dozvoli, neka se vrati! “Iz ovog hadisa vidimo jednu veoma lijepu uputu međusobnog odnosa između muslimana.

Islam strogo poštuje privatnost pa tako je Poslanik sallallahu ‘alejhi ve sellem rekao: ”Ko zaviri u tuđu kuću, bez dopuštenja, domaćin ima pravo da mu oko izbije! /Ebu Hurejre r.a./

Drugi veoma čest problem jeste, dolazak gosta koji nemaju granice i koji nemaju osjećaj za dragocjeno vrijeme domaćina koji možda bolje koristi svoje vrijeme i kome je veliko opterećenje cjelodnevno sjedenje uz praznu priču sa nekim bratom ili sestrom koji nemaju osjećaj prema njegovim obavezama, porodici i ostalim unaprijed predviđenim aktivnostima.

Ponekad se desi da mlade žene koje nisu naučile da rasporede svoje vrijeme ili koje nemaju muza i porodicu ili koje nemaju posao ili fakultet, dolaze u dugotrajne posjete kod svojih sestara i time poremete red i mir u njihovom svakodnevnom životu te zbog svog nerazumijevanja, svoju sestru dovode u nezgodnu situaciju ili čak izazovu fitnu u kući, poslu, školi…

Braća koja nemaju osjećaj za porodicu, obaveze, posao, često donose velike probleme svojoj braći koja imaju svoj red i raspored u životu, koji znaju svoje prioritete a kojima je neugodno da svojim nerazumnim gostima objasne da će svako beskorisno gubljenje vremena, ostavit trajne posljedice na njihovom radnom mjestu, na porodicu koja je navikla da ima svoju harmoniju života…

Dužnost muslimana je da se odazove na poziv svog brata ili sestre osim ako u toj posjeti nema harama. Ebu Hurejre r.a nam porenosi da je Poslanik sallallahu ‘alejhi ve sellem rekao: “Kada neko do vas bude pozvan, neka se odazove“. A u drugoj predaju Ebu Hurejre r.a takodje prenosi jako upozorenje Poslanika sallallahu ‘alejhi ve sellem kojim upozorava: ”Ko se ne odazove pozivu, taj je pogriješio prema Allahu i Poslaniku sallallahu ‘alejhi ve sellem .“

Nažalost, kod nas je prisutna praksa da se muslimani međusobno ponižavaju time što se riječima odazovu na poziv ali ne dođu i time ponize svog brata/sestru koji su potrošili pripremajući se za njegovu posjetu. Koji su odvojili svoje vrijeme i ostavili svoje obaveze kako bi atmosfera gostoprimstva bila na što većem nivou. Slično je i sa onima koji ne dolaze u unaprijed dogovoreno vrijeme već kasne po više sati tako da se zakazani ručak pretvori u neplansku večeru a sve unaprijed predviđene aktivnosti budu poremećene a time i cijeli dan domaćina koji je vrijeme proveo u iščekivanju neodgovornog gosta. Nije lijepo ni da gosti dolaze ranije nego što je dogovoreno pa time zateknu domaćina u nezgodnoj situaciji i nespremnog što svakako izaziva nervozu i niz drugih neugodnosti.

Veoma često se zna desiti da gost preuzme ulogu domaćina pa pocne da “pametuje“ o rasporedu stvari, prostorija itd… u kući domaćina iako je dužnost svakog gosta da što više obara pogled i ne dozvoli sebi da ureduje život i prostor svog brata/sestre, osim ako mu se savjet ne zatrazi jer u protivnom stiče se utisak da je dotični došao/la sa lošim namjerama a to kvari među-muslimanske odnose.

Muslimani koji žele da praktično žive po Kur’anu i sunetu, moraju da rade na usavršavanju svog ahlaka i osobina istinskih sljedbenika ispravnog puta. Svaka posjeta bratu/sestri mora da bude u ime Allaha i sa iskrenim nijetom a ne iz nekih ovodunjalučkih interesa ili nedaj Bože, prikrivenih želja za prikupljanjem što više informacija o životu i izgledu kuće domaćina. Nijedna posjeta ne smije da se završi a da se tokom nje nije spominjao Allah dželle’šanuhu jer Poslanik sallallahu ‘alejhi ve sellem je takvu posjetu opisao slijedećim riječima: “Ljudi koji se raziđu sa jednog skupa, ne spomenuvši na tom skupu Allaha Uzvišenog, poput su ljudi koji su napustili uginulog magarca i njih očekuje jad!’‘ (Ebu Hurejre r.a)