Nekoliko pitanja i odgovora
Kad ćemo početi podučavati djecu uklanjanju dlaka sa stidnih mjesta?
Pitanje: Zna se da je uklanjanje dlaka sa stidnih mjesta urođena čovjeku osobina. Kada ćemo početi podučavati djecu ovom šerijatskom propisu?
Odgovor: Hvala Allahu! Dječaci i djevojčice trebaju upoznavati ovaj propis kad se približe godinama punoljetstva i kad se počnu javljati ove dlake, koje je Uzvišeni Allah učinio jednim od znakova punoljetstva, te naredio njihovo uklanjanje kako bi se upotpunila čistota i zaštita zdravlja. Ova tema se može uvrstiti među ostala pitanja koja je potrebno u ovom periodu spomenuti, te u vezi s tim podučiti djecu, poput šerijatskih propisa, Allahovih prava i naših obaveza prema Allahu, zatim prilikom podučavanja o propisima kupanja od nečistoće i slično. Ukoliko se roditelji ustručavaju otvoreno govoriti o tome, onda bi trebali djetetu dati knjigu koja se bavi pitanjima punoljetstva.
Izvor: islamqa
___________________________
_________________________
PITANJE: Kakav je stav islama o izgovaranju nijeta naglas prije namaza ili abdesta?
ODGOVOR: To je bidat (novotarija u vjeri), jer se ne prenosi od Poslanika, sallallahu ‘alejhi ve sellem, niti od njegovih ashaba – Allah, dželle šanuhu, njima bio zadovoljan – da su tako postupali. Dužnost svakom muslimanu jeste da se toga kloni. Mjesto nijeta je srce i nema nikakve potrebe da se izgovara jezikom. Allah, subhanehu ve te’ala, daje uspjeh.
Šejh Ibn Baz, “Fetavel – mer’e”, str.18
__________________________
Došao na jaciju u džamiju i sjetio se da nije klanjao akšam…
Pitanje: Kako će postupiti čovjek koji ode na jacijski namaz u džamiju i neposredno prije obavljanja namaza sjeti se da nije obavio akšam-namaz?
Odgovor: Ukoliko čovjek uđe u džamiju radi obavljanja jacijskog namaza i, nakon što namaz bude uspostavljen, sjeti se da nije obavio akšamski namaz, stupit će u skupni jacijski namaz s nijetom da obavlja akšam-namaz, a kad imam ustane na četvrti rekat, on će ostati na sjedenju, sačekat će imama i s njime predati selam. Može i ovako postupiti: kad imam ustane na četvrti rekat, on će ostati na sjedenju i predati selam, te će zatim stupiti s imamom u jacija-namaz. I, prema ispravnom mišljenju, ovdje nije problematično to što muktedija ima posve različit nijet od imama za kojim pristaje. Za ovu situaciju postoji i ovo rješenje: klanjat će akšamski namaz zasebno, a potom će pristati za imamom i klanjati jacijski namaz.
Šejh Muhammed b. Usejmin