Šta učiniti ako propuštaš namaze?

Ponekad možda neki od nas propuste namaz jer su jako uključeni u svoj posao ili u projekt ili imaju takav mentalitet da ne mogu jednostavno stati usred nečega. Možemo li sebi priuštiti propuštanje namaza radi drugih obaveza?

Smatrajmo 5 dnevnih namaza kao 5 zlatnih dnevnih prilika za povećanje mira i duhovnosti. Zamislimo ih kao vrijeme kada naša duša može pronaći mir (koji joj je prijeko potreban). Mi ljudi smo sastavljeni od tijela i duše, dok tijelo svakodnevno hranimo hranom i pićem, duša također treba redovitu prehranu. A hrana za dušu je spominjanje Uzvišenog Allaha. Najbolje šta možemo učiniti je planirati naše aktivnosti na takav način da usred aktivnosti odvojimo kratke intervale za molitvu, koji ne traju više od nekoliko minuta.

Islamski učenjaci insistiraju na tome da musliman ne smije namjerno odgađati obavljanje pet obaveznih namaza izvan njihovog određenog vremena. Ali ako ih zaboravimo učiniti zbog razloga koji su izvan naše kontrole ili smo zaspali, inšallah nema krivnje. No onda ih trebamo nadoknaditi čim se sjetimo ili probudimo. Islam ne dopušta nikakvo opravdanje za namjerno odgađanje molitve zbog posla, studija ili bilo koje druge svjetovne težnje.

Istinski vjernici

Uistinu, jedna od karakteristika pravih vjernika je da ne dopuštaju da nikakvi svjetovni poslovi imaju prednost nad održavanjem redovne molitve unutar određenog vremena. Uzvišeni Allah u svom Časnom Kur’anu ovako opisuje vjernike:

„…ljudi koje kupovina i prodaja ne ometaju da Allaha spominju i koji molitvu obavljaju i milostinju udjeljuju, i koji strepe od Dana u kom će srca i pogledi biti uznemireni, da bi ih Allah lijepom nagradom za djela njihova nagradio i da bi im od dobrote Svoje i više dao. A Allah daje kome hoće, bez računa.“ (En-Nur, 37.-38.)

Ljudi koji se bave trgovinom ili poslom općenito nisu voljni prekinuti svoje aktivnosti na neko vrijeme ni zbog čega jer misle da će biti gubitnici ako to učine. Oni zaboravljaju da je Allah Onaj koji upravlja svime i koji nas opskrbljuje.

Uzvišeni Allah također kaže: „A njih smijeniše zli potomci, koji molitvu napustiše i za požudama pođoše; oni će sigurno zlo proći…“ (Merjem, 59.)

Na osnovu Kur’ana i sunneta jasno su precizirana vremena svakog namaza, za koje postoji vrijeme početka i nitko ne treba da ga klanja prije tog vremena. I za svaki namaz također postoji vrijeme završetka, nakon kojeg nitko ne može sa sigurnošću reći da je primljen od Allaha.

Čak ni osoba koja pati od bolesti nije izuzeta od obavljanja molitve. Takvoj osobi je dopušteno klanjati sjedeći ako joj je preteško stojeći, a ako on ili ona to ne mogu učiniti sjedeći, mogu to učiniti ležeći na krevetu. A ako bolesnik ne može uzeti abdest , može prije namaza uzeti tejamum (vid abdesta bez vode). Sve ovo naglašava činjenicu da se namaz ne može odgoditi zbog neke svjetovne potrebe.

Prethodno navedeno znači da studij, istraživanje ili projektni rad nisu valjan izgovor za odgađanje namaza. Potrebna nam je Allahova pomoć i uputa uvijek, a naročito u stvarima u kojima nailazimo na poteškoće ili u kojima smo potpuno bespomoćni. Najbolji način da dobijemo Njegovu pomoć i vodstvo je da Ga molimo, a jedno od najboljih vremena za dovu je neposredno nakon naših obaveznih namaza.

Na kraju, sve ovisi o našoj vjeri u Svemogućeg Allaha i našoj predanosti životu u pokornosti Njegovoj volji. 

Izvor:  About Islam