Hodža koji pravi zapise i priziva džinne

Ispod teksta možete pročitati intervju sa ovim “efendijom”, koji smo našli na njegovoj internet stranici, u kojem on otvoreno govori da pravi raznorazne zapise i da priziva džinne

NEBULOZE SIHIRBAZA – “hodže” EDINA PEKOVIĆA i ZULUM NAD HAFIZOM ABDURRAHMANOM KUJEVIĆEM

Jedan se brat nazahmeti i posla mi donji link bezobrazne samovale sihirbaza na kvadrat, hodže Edina Pekovića iz Bara, Crna Gora, pa sam letimično pročitao par pasusa i, gle, nisam iznenađem hvalospjevima tipičnim za sve sihirbaze, samo što bi ovom sihirbaščiću pod ahmedijom bolje pristajala gusarska kapa sa lobanjom, mjesto fesa i ahmedije i crna vračarska kuta mjesto džubeta od nježne čohe…

Nebuloze o hudamima, tobožnjim džinnskim čuvarima i slugama pojedinih Kur’anskih sura, koji kokano čuvaju i štite ljude, su čista izmišljotina i laž na Allaha swt, jer nam Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije ništa ostavio u tom smislu a i sam Allah, azze we dželle, nam poručuje svojim Svetim Govorom, da On šalje meleke da čuvaju ljude a ne džinne:

إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ

Onima koji govore: “Gospodar naš je Allah” – pa poslije ostanu pri tome – dolaze meleki: “Ne bojte se i ne žalostite se, i radujte se Džennetu koji vam je obećan.

نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ

Mi smo zaštitnici vaši u životu na ovome svijetu, a i na onome; u njemu ćete imati sve ono što duše vaše zažele, i što god zatražite – imaćete,

نُزُلًا مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ

bićete počašćeni od Onoga koji prašta i koji je milostiv.”
(Fussilet 30-32)

Isto tako džinni nisu ti koji čuvaju Objavu već je tu obavezu sebi dao Gospodar Kjabe:

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

Mi, uistinu, Kur’an objavljujemo i zaista ćemo Mi nad njim bdjeti!
(Hidžr 9)

Dakle, priča o “imanli” džinima je šupljak i mazanje očuji ljudima nesretnicima kojima ovaj sihir-hodža potura sihre i mlati od njih pare. Istina je da ima džinna Muslimana, “imanli” džinna, jer o tome i Kur’an Časni govori:

قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا

Reci: “Meni je objavljeno da je nekoliko džina prisluškivalo i reklo: ‘Mi smo, doista, Kur’an, koji izaziva divljenje, slušali,

يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا

koji na Pravi put upućuje – i mi smo u nj povjerovali i više nikoga nećemo Gospodaru našem ravnim smatrati.

وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا

i bilo je ljudi koji su pomoć od džina tražili, pa su im tako obijest povećali;

وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَٰئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا

i ima nas muslimana, a ima nas zalutalih; oni koji islam prihvate Pravi put su izabrali.
(Džinn 1,2,6,14)

Mi znamo da je Allah, swt, pomogao Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i ashabe melekima, primjerice na Bedru; mi znamo i osjetimo da je Allah swt pomogao vjernike u Bosni tokom četničke agresije nevidljivim vojskama meleka i da to čini svugdje tamo gdje se vjernici, pojedinačno ili grupno, bore da Allahova Riječ bude gornja. Ne bih da studioziram o tome kako i da li vjernici džinni pokušavaju ponekad pomoći vjernicima ljudima, jer je to pozamašna tema, ali je činjenica da mi džinne ne vidimo, kako bi smo vidjeli šta oni rade a šta ne (što je uslov da bi se primjenio Šeriat nad nekim, nečim ili zbog nekog ili nečeg) i sigurno je da džinni ljudima ne pomažu preko sihirbaza jer nas na to upozorava Allah swt u svojoj Knjizi i Poslanik saws u svojim brojnim hadisima.

Istina je zapravo da su zapisi i hamajlije sa čudnim figurama i crtama, kombinacijama izvrnutih ajeta i dova, imena, prizivanja, formule i nalozi određenim džinnima da prate, napakoste, ubiju ili bihuzure one kojima je spravljen sihr, onima koji na njega nalete ili one koji nose ove zapise i hamajlije.

Predpostavimo da neki pljačkaši žele oplaćkati jednu banku; oni je pomno posmatraju, pripremaju se mjesecima dok se ne ponude najpovoljnije okolnosti za pljačku – bez policije, bez taoca a sa puno para – što brže, efikasnije i bez svjedoka! Tako po prilici i džinni izvršioci sihra prate određenu osobu da je napadnu, napakoste joj ili uđu u njeno tijelo, bez da budu otkriveni ili viđeni od drugih džinna, onih koji su dobri (kako se u Kur’anu Časnom opisuju) džinnskih kraljeva itd.

Preporuka onima koji traže pomoć je da se klone svih onih koji traže datum rođenja, kao ovaj sihirbaz što “SAMO” potpaljuje vatru tamo gdje ima žara”, da se klone svih onih koji traže bilo kakav predmet, haljinku, sliku, ime oca i majke, koji preporučuju da se stvari i predmeti nose sa sobom, stavljaju na određena mjesta, koji proriču sudbinu ili prilično poznaju lične podatke i dešavanja iz prošlosti osobe – takvima Kur’an obećava džehennem a i onima koji od njih svjesno traže pomoć i vjeruju im.

Meni ostaje da se čudim na najnoviju vijest o prognanstvu hafiza Abdurrahmana Kujevića iz tamošnjih džamija a ovakvim furijama vrata istih džamija širom otvorena! Pa neka se IZ CG zapita, da nije ko od odgovornih i koliko je njih pod sihrima, kad hafiza gone a sihirbaza grle!

Fuad Abdullah Seferagić
__________________________________

INTERVJU

Edin ef. Pekovic, 31-godisnji duhovni ljecnik, svrsenik vjerskih skola vec niz godina se bavi duhovnim lijecenjem i egzorcizmom. Posto se radi o osobi koja svoje lijecenje temelji na Svetim knjigama kao i tome da mu se veliki broj ljudi obraca, odlucili smo uraditi jedan kratak intervju sa njim.(ovdje je naveden dio intervjua preuredjen).

Pitanje: Postovani Efendija, Vi se vec niz godina bavite lijecenjem i egzorcizmom,a interesovanje za tako nesto ste imali od malih nogu. Mozete li nam nesto reci o tome, kao i da li ste taj poziv dobili kao neko duhovno nadahnuce ili je to jednostavno islo uz vasu sluzbu?

Odgovor: Moje postovanje. U pravu ste kada ste rekli da se niz godina bavim lijecenjem i egzorcizmom i da je moje interesovanje za to jos od malih nogu. Vise bih rekao da je to nesto sto dolazi kao neka Bozanska inspiracija i smjernica. Interesovao me duhovni svijet jos kao dijete, ali ni sanjao nisam da cu se baviti duhovnim lijecenjem, jednostavno je to doslo kao poziv i kao nadahnuce, tako da to nije nesto sto ide uz sluzbu jer imate dosta dobrih lijecnika a nisu u sluzbi u neku od vjerskih zajednica.

Pitanje: Vi imate sajt na internetu na kome pisete o lijecenju sa kako ih vi nazivate Wefkovima i Tilsumima. Da li je takav nacin lijecenja u skladu sa vasom vjerom i da li je to vid sihira i magija?

Odgovor: Da, ja uredjujem sajt www.duhovnamedicina.webs.com. Na mom sajtu ima wefkova i tilsuma. Ne mogu ulaziti u problematiku tumacenja simbola i brojeva koji se tamo nalaze jer je to cijela nauka i ne moze se objasnit za pola sata. Ono sto je cinjenica jeste da to nije nikakva crna magiji niti sihir kako mogu tvrditi neki neupuceni. Ako je nesto nejasno to ne znaci da je to magija. Po tome bi bilo i kinesko pismo sihir za covjeka koji prvi put to vidi. Wefkovi su uglavnom ajeti iz Kur`ana pretoceni u brojeve i dio su kadera. Poslanik a.s.,kaze :”Ako neko moze da pomogne svome bratu neka mu pomogne”, naravno halalom sto wefkovi i jesu.

Pitanje: Da li je potrebno da osoba dodje licno kod vas ukoliko ima neki problem?

Odgovor: Nije potrebno da licno dodje. Na osnovu podataka osobe dobijem uvid ima li osoba magijskih problema i kako rijesiti problem. Nakon toga se uradi potrebna terapija i moze se poslati postom na adresu.

Pitanje: Rekli ste da na osnovu podataka dobijete uvid u stanje osobe, znaci li to da ste i vidovnjak?

Odgovor: Ne, nisam vidovnjak, ne bavim se analizama buducnosti, vec gledam da li osoba ima magije, uroka i kako rijesiti problem.

Pitanje: Zbog kojih problema vam se ljudi najcesce obracaju?

Odgovor: Najcesci problemi su psihicke blokade za koje ljudi misle da im dolazi od magije. Jednostavno se desi u zivotu da stvari ne idu kako ocekujemo i ne treba svaki problem pripisivati magiji, mada ima i toga dosta. Ljudi mi dosta dolaze i zbog ljubavnih, bracnih, zdravstvenih, ovisnickih i drugih raznih problema.

Pitanje: Da li vi svim tim ljudima pomognete i koja je cijena vasih usluga?

Odgovor: Ja sam u jednom prijasnjem intervju naveo da pedeset posto izlijecenje zavisi do pacijenta i do njegove zelje da se pokrene i napravi neku promjenu u svom zivotu. Takvim ljudima moja terapija bude kao odskocna daska za sve vrste uspjeha. Odredjenu cijenu za svoje usluge nemam i nikada nikom nisam odredio cijenu.

Pitanje: Na vasem sajtu ste pisali o prizivanju duhova tj. Imanli dzina, mozete li nam nesto o tome reci?

Odgovor: Nezaobilazni dio svakog ljecnika koji tezi duhovnom uzdizanju jeste prizivanje imanli dzina. Bez spoznaje Boga, duhovnog svijeta i sebe samoga covjek je lisen velikog dobra i velikog znanja. Nazalost mi smo isprepadani jos kao djeca nekakvim utvarama i demonima o kojima su nam pricali i cesto kao djecu plasili. Ja mogu svima reci koji vole da istrazuju duhovno: Zaplivajte, rasirite krila i poletite nemate se cega bojati. Ako imate Boga u prsima Bog vas nece napustiti i nista vam se ruzno nece desiti.”

Pitanje: Na vasem sajtu takodje ima dosta pomoci za ljubav i vracanje partnera. Da li je to povezano magijom i na silu?

Odgovor: Zapisi i tilsumi za ljubav koji su navedeni na mom sajtu nisu crna magija vec zapisi koji su utemeljeni na Kur’anu i na energiji. Moj rad kod neke osobe za ljubav je kao plasticna hirurgija ili sminka na zenu, jednostavno tamo gdje ima zara raspalimo vatru i nista nije na silu.

Pitanje: Da li su svi vasi zapisi uspjesni?

Odgovor: Tvrdim da je svaki moj zapis djelotvoran i da ce osoba vidjeti hajra od njega. Moze da se desi da ne bude rezultat na polju koji je trazen ail svakako da ce biti u nekoj oblasti zivota.

Pitanje: Da li zapisi imaju period u kome moraju dati rezultate?

Odgovor: Rezultati ako su sve stvari postavljene na mjestu treba da uslijede u periodu od 40 dana jedino kada je rijec za ljubavne probleme koji znaju da se protegnu i na nekoliko mjeseci.

Pitanje: Zasto je toliki period djelovanje potreban za ljubav i ljubavne zapise?

Odgovor: Prije nekoliko dana me zvala jedna srednjovjecna gospodja iz Hrvatske koja mi se pozalila da joj zapisi za ljubav nisu dali rezultata, medjutim kada vi cujete njen glas, njen tok razgovora, njeno stanje unutar porodice, njeno djetinjstvo, njeno ponasanje onda je jasno i laiku zasto nisu uspjeli i zasto neko nece i ne zeli da bude snjom. Najteze je raditi za ljubav jer jednosavno vi morate pobuditi osecanje kod jedne osobe i usmjeriti ih ka drugoj, medjutim ako osoba koja trazi da se radi za ljubav nema pripremljen teren u fizickom i psihickom smislu nikakav zapis i nikakva hamajlija mu ne moze pomoci. To su osobe koje nece da saradjuju vec misle da zapisom mogu da promjene dvadeset ili vise godina pogresnog zivota bez njihovog licnog rada na problemu.

Pitanje: Sta podrazumjevate pod “pripremljen teren” i sta je potrebno da se ljubavni zapis realizuje?

Odgovor: Kao prvo ,osoba treba da se zapita zasto mu se desio prekid veze ili braka. Niko nije realan prema sebi vec optuzuje drugu stranu. Isto i ako se desila prevara u braku ili u vezi, osoba treba sebe da zapita , zasto!! Prvo da potrazi problem kod sebe. Nije lako biti samokritican jer dobar dio ljudi je odrastao svaljivajuci krivicu na druge. Kad je bio u skolskim danima to su bili profesori ili ucitelji koji ga mrze zbog ovog ili onog, kasnije ljubomorno drusto, roditelji ga ne razumiju, u firmi ne cijene njegov rad i tako u nedogled cijeli zivot je neko drugi kriv za sopstvene neuspjehe i probleme. Znaci, prvo mora analizirati sebe i svoje propuste a najvjerovatnije da nece biti dovoljno kreativno samokritican prema sebi pa je najbolje da ode kod nekoga ko ce ga savjetovati i iskreno mu ukazati da neke stvari mora da promjeni kod sebe.

Drugo: Problem prilikom odrastanja, gdje je nazalost veliki broj ljudi odrastao slusajuci svakog dana: Ne mozes, neces uspjeti, nece nista biti od tebe, moras uciti inace ces propasti, ne diraj to slomit ces, zene su lose, muskarci su prevaranti i sl. Itd. Takve ljude jednostavno kada udju u tridesetu ili u kasnijim godinama sustize blokada podsvesti. Ovakvim osobama je nemoguce uraditi za ljubav prije nego sto odu na kurs samopostovanja i samopuzdanja, ili se sami posvete nekoj meditaciji da odbace sugestije iz djetinjstva.

Trece: stidljivost i nesposobnost komunikacije. Ukoliko je osoba stidljiva i ima problem komunikacijom vrlo tesko ce postici da joj ljubavni zapis djeluje. Prije, ili uz zapis treba posvetiti vrijeme rijesavanju problema. Ako se stidi zenskog drustva onda treba da sto vise ima drugarica i da sto vise bude u kontaktu sa zenskim drustvom i obratno i da radi na podizanju svoga morala i samopostovanja zasta danas hvala Bogu ima veoma dobre literature, a posebno bih istakao Finesina izdanja. Ako ima problem sa komunikacijom i za to ima dobrih knjiga koje je potrebno dati u praksi, svakodnevno komunicirati i praktikovati savjete iz knjige…

Cetvrto: Nestrpljene i slaba vjera u Boga. Nestrpljene je jedan veliki razlog neuspjeha u vecini poslova, a uz to ide i slaba vjera. Mora se biti strpljiv i uvjeren da ce nas Bog pomoci jer smo dali sve od sebe da rijesimo odredjeni problem. Peto: Jezik. Osoba koja puno prica lisena je mnogo cega. Uvjek se o poslovima cuti sve dok se ne realizuju. No, odredjene osobe pricaju sve i svasta o svemu i svacemu, vide u tudjem oku slamku a u svome gredu ne vide, raduju se vise tudjem zlu nego svome dobru, pricaju i sto ih se tice i sto ih se ne tice, ogovaraju, tracare a posle traze pomoc kod Boga i kazu: Ja sam vjernik. Covjek izgovori jednu rijec, ne obrati paznju na nju a zbog nje ce veliku odgovornost kod Boga imati.

Peto: Manjak upornosti. Od jednog udarca dub ne pada pa tako ni neki ljubavni problemi se ne mogu rijesiti dok se se ne radi i nekoliko puta. Vocka ne daje plod cim se posadi, djete ne prohoda dok ne padne nekoliko puta i tako je sve u zivotu. Sesto: Ustrajavanje na ucmalom zivotu, osobe umno poremecene, teski ovisnici, notorni alkoholicari, zene koje su imale puno pobacaja isl. To bi bilo ukratko to.

Pitanje: Prije nego smo vas kontaktirali u vezi intervjua malo smo pogledali sta pisu o vama po internetu. Primjeti se da ima pohvala ali ima i nekih jako neumjesnih komentara, sta vi kazete na to?

Odgovor: Internet je mac sa dvije ostrice. Mozete pisati o cemu hocete i sta hocete i ostati sakriveni u misjoj rupi. Ne zna se ni ko je napisao, ni je li osoba psihicku uravnotezena, ne znate ko je uopste i trebate mu vjerovati, al to je internet. Ja sam na svom sajtu naveo sve svoje podatke, obrazovanje, godine, fotografiju, gdje vrsim sluzbu, adresu gde zivim i radim, broj telefona i da sam mislio da se bavim nekim sarlatanstvom ili prevarama ne bih navodio tacne podatke vec bih se krio iza nekih nadimaka. Onaj ko nesto ili o nekom pise treba stajati imenom i prezimenom, adresom i telefonom iza onaga sta je napisao ili objavio.

No to su neki jadnici sa margina drustva i tesko mi je sto cu reci ali od takvih je i Bog digao ruke. Ja sam jedna vrsta poznate licnosti pa je da tako nesto normalno od nenormalih a za dobrim konjima se uvjek prasina dizala. Meni sve jedno, ne trazim niko da me hvali a svejedno mi dal me kudi kako kaze nas narod:” Sjajni mjesec nista ne haje sto na njega pseto laje”. Bitno mi je pomoci ljudima, i to je jedino sto me motivise da idem dalje, to je moj cilj.
________________________________________
________________________________________

NEKI OD ZNAKOVA KOJI UKAZUJU DA JE NEKO SIHRIBAZ

• Ako neko tvrdi da vam može otkriti imate li sihr ili ne, ili da može isti liječiti ako mu date ime, ime majke i datum rođenja, ta osoba je sihirbaz.
• Raspituje se o bračnim podacima roditelja bolesnog.
• Uzima privatne bolesnikove stvari kao što su odjeća maramice, kapa itd.
• Ponekad zahtijeva da mu se dovede životinja određenih osobina i da se zakolje, bez spominjanja Allahovog imena. Ponekad njenom krvlju namaže bolesna mjesta, ili baci žrtvu na pusto mjesto.
• Piše talismane (vradžbine, zapise).
• Uči čarolije i izgovara nerazumljive talismane.
• Daje bolesniku zapise koji se sastoje od četverouglova na kojima su slova i brojevi.

• Naređuje bolesniku da se izdvoji od ljudi jedan određeni period, boraveći u sobi u koju ne ulazi sunčeva svjetlost.
• Ponekad traži od bolesnika da se ne pere vodom jedan određen period, uglavnom 40 dana, a ovaj znak upućuje na to da se radi o džinu kršćaninu koji služi sahira.
• Daje bolesniku stvari koje će zakopati u zemlju.
• Daje bolesniku papire koje će spaliti i nakaditi se njima.
• Priča nerazumljivim govorom.
• Ponekad sihirbaz obavještava bolesnika o njegovom imenu, imenu grada iz kojeg je i o problemu zbog kojeg je došao prije nego mu ovaj i saopći to.
• Piše bolesniku isprekidana slova na papir (zapis) ili na posudu od grnčarije bijele boje, a onda naređuje bolesniku da to rastapa i pije.

• U slučaju da bolesnik ne želi posjetiti sihirbaza, ovaj daje (onome ko ga je posjetio u ime bolesnika) zapise koje treba zapaliti nakon čega bolesnik “mora” posjetiti sahira.
• Ako uči naopako kur`anske sure ili ajeta (s kraja prema početku; ovime se gubi svako značenje date sure ili ajeta osim onoga sihirbazu poznatog).
• Ako stavlja sliku bolesnika u Kur`an, ako po slici bolesnika piše određene vradžbine, ili ako je stavlja u i pod ikone (ljudi, životinja).
• Po tijelu bolesnika (po spolnim organima) piše ajete ili sure. Sa istima spolno opći (sa ženama i, ili muškarcima), a uvjet liječenja je i noć ili zatamnjena prostorija.

• Traži od osobe da u periodu dok traje liječenje bude nečista, džunup, da ne obavlja vjerske dužnosti (npr. namaz) i drugo, pravdajući to time da šejtan napada onoga koji dosljedno izvršava vjerske dužnosti, što bi otežalo proces liječenja.
• Prizivanjem džina, vladara džina sa kojima dogovara izliječenje bolesnika.
• Od samog bolesnika bude traženo da prinese žrtvu džinu kao molbu istome da prestane sa uznemiravanjem. Prinošenje žrtve nekada treba biti upućeno nekome od umrlih, dobrih muslimana, ili umrlim, svecima drugih vjera.
• Bolesnik treba donijeti sahiru dio tijela (bilo koga) umrlog: kosa, nokti; vodu skupljenu nakon kupanja umrlog; zemlju sa kabura, grobova; dijelove nišana, nadgrobnih spomenika i dr.

• Od bolesnika traži da u tačno određeno vrijeme, na specifičnim mjestima, priziva duhovne snage (vradžbinama koje sihirbaz bolesniku prethodno predoči) od kojih će zatražiti otkanjanje tegoba.
• Ako odbija da liječi bolesnika, a uz opravdanje da za to nema dozvolu od svojih duhovnih vladara, ili da bolesnik ne zaslužuje milost duhovnih vladara.
• Ako za sebe tvrdi da je na statusu većem od Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da je sam poslanik i da je njegova objava dokinula prethodnu, a samim tim i dovoljna i jedino potrebna kao lijek bolesniku.
• Ako tvrdi da može dovesti sihirbaza koji je postavio sihir, pa to i učini ali navodnog sihirbaza vidi samo bolesnik (prisutni to nisu u stanju). Navodni liječnik je sihirbaz koji je džina, svoga saradnika doveo u očekivanom liku sihirbaza (postavljača sihira).

Almin Omerasevic