Idris alejhi selam
IDRIS a.s.
Idris se rodio za Ademova zivota. Zivio je stotinu dvadeset godina u toku Ademovog zivota. Kad Adem i Sit umrijese, Allah, dzelesanuhu, odabra Idrisa za poslanika i vjerovjesnika.
U hadisu se kaze da je Idris alejhiselam, prvi poslanik poslije Adema i Sita, koji je perom pisao, lijep, visok, guste brade, jak, misicav, lijepo gradzen, zamisljen, sutljiv, miran. Kad bi hodao u zemlju bi gledao, pomalo tuzna lica, mnogo razmisljao o Allahovoj moci i stvorenjima, kad bi govorio povisio bi glas i mrdao kaziprstom.
Sljedio je serijat Sita alejhiselam, i dodao jos neke odredbe serijata jer je i sam bio resul – vjerovjesnik. Kad je sagledao nered na zemlji i kad su ucestali napadi na njih, propisa dzihad i bi prvi koji se borio na Allahovom putu. Prvi koji je porobio i zarobio. Opremio je vojsku konjanika i pjesaka,napao i porazio narod Kabilov. Od tog vremena traje rat istine i lazi, dobra i zla, pravde i nepravde. Ne spominje se puno o Idrisu alejhiselam, osim sto Allah dzelesanuhu o Idrisu kaze:
I spomeni u knjizi Idrisa! On je bio istinoljubiv, i vjerovjesnik visoke pocasti smo mu dali. (Maryam, 56.)
O njegovom visokom polozaju govori hadis kojeg biljeze Buharija i Muslim kada je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, sreo u noci Israa i Miradza Idrisa na cetvrtom nebu.
Ibn Dzerir, o tom visokom mjestu prenosi predaju koju biljeze vecina mufesira, iako nisam nasao autentican hadis, ali obzirom da taj dogadjaj svi spominju i ja cu ga spomenuti: Od Hilal ibn Jesara se prenosi da je ibn Abbas u mom prisustvu pitao Ubej ibn Ka’ba:
-Sta znace Allahove rijeci o Idrisu: ’’I visoke pocasti smo mu dali?’’
-Allah je objavio Idrisu: ‘’Tvoje dobro djelo cu svaki dan vrednovati koliko vrednujem dobra djela svih Ademovih sinova zajedno u jednom danu.’’
Idris je volio da sto vise dobra ucini tako sto ce sto duze zivjeti. Od meleka sa kojim je bio blizak zatrazi da se zauzme kod Meleka smrti da mu smrt pomakne, kako bi jos vise dobra ucinio. Melek mu rece: Ne znam, Melek smrti je pod naredbom,izvrsava naredbe Allaha, ali, pokusat cu. Ponese ga na krilima prema meleku smrti. Poslanici su imali poseban polozaj kod Meleka smrti. Nisu im duse uzimali prije nego ih iz postovanja upitaju: ’’Zelite li sada umrijeti?’’ Tako je bilo i sa Muhammedom, sallallahu alejhi ve sellem, kad mu je dato da odabere zivot ili smrt pa je rekao:
Svakako, biram najvece stepene dzenneta. (Ahmedov Musned, hadis 25143.)
Melek ponese Idrisa i kad bi na cetvrtom nebu sretose meleka smrti i melek ga obavjesti o njihovoj zelji. Melek smrti upita:
-A gdje je Idris? Na mojim krilima, nosim ga.
-Ja cudna li cuda, Allah me posla i rece: ’’Uzmi dusu Idrisovu na cetvrtom nebu!’’ Pomislio sam: Kako cu mu uzeti dusu na cetvrtom nebu kad on zivi na zemlji. Ko ce ga popeti na cetvrto nebo!
Dusa Idrisova je uzeta na cetvrtom nebu i to je znacenje ajeta:
’’I visoke pocasti smo mu dali.’’
Umro je Idris, a ne bi poslan drugi poslanik. Ljudi su ostavljeni da zive po serijatu Sitovom, Idrisovom i Ademovom.
Nered se zemljom jos vise prosiri. Ljudi su svaki dan samo vise fesada cinili. Ostali su u tevhidu. Jos nema pojave kipova. Hiljadu godina poslije Adema svi ljudi na Zemlji su bili monoteisti. Cinili grijehe jesu, ali su bili muvehhidin svi su vjerovali u Jednog i Jedinog Allaha. Svi ljudi su bili jedan ummet. Sve dok ne pocese obozavati kipove.
A kako je pocelo obozavanje kipova? Ljudi su voljeli ucene i dobre, druzili se sa njima, ali su teske grijehe cinili, bas kao i danas. Vise o tome i sljedecem nastavku u prici o Nuhu a.s. inshAllah.
www.n-um.com
Text iz knjige: Vjerovjesnici i njihovi narodi
– pouke i poruke –