Kako džini ulaze, a kako izlaze iz osobe? Gdje se nastane u tijelu?

Sigurno je da postoji više načina džinskog ulaska a isto tako i njegova izlaska iz tijela neke osobe. Najčešći način je ulazak džina na usta, što nije slučajno, jer se u ustima nalazi jezik, za koji je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, između ostaloga, rekao da, ko bude za njega garantirao (čuvao ga od lošeg govora), da mu Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, garantuje Džennet. Zatim, džini ulaze na uši, posebno na lijevo uho, na nos, ispod nokata ruku ili nogu, na grudi, na spolni organ ako osoba čini zinaluk i na otvor za veliku nuždu itd. Na džine se može stati ili nagaziti a različiti džini se nastanjuju na različita mjesta u tijelu.

U suštini, džini se mogu nastaniti u svakom dijelu tijela ali ako je osoba pobožna i često uči Kur’an ili ibadeti na glas, džini bježe što dalje od glave i od ušiju, u ruke i u noge ili u stomak, samo da ne slušaju ibadet osobe, pa onda dolazi do utrnulosti tih dijelova tijela.

Ljubavni džini se najčešće nastane oko spolnog organa, u kukove ili u donji dio trbuha, a napadaju najčešće spolni organ, srce i glavu, posebno čelo. Posebno draga nastamba džinima je stomak i želudac oboljeloga, jer tu ima sve što mu je potrebno za život u tijelu i za spravljanje bolesti u njemu. Isto tako, rado napadaju glavu i nastanjuju se u njoj; čak instaliraju svoj software u glavi oboljeloga, koji onda ne može normalno misliti, ometa mu misli i razmišljanje. Džini nastanjeni u glavi izazivaju zaboravnost i namrštenost čela, neraspoloženost i velike ljutnje.

Uspješnost džina u nečijem tijelu zavisi od spretnosti samog džina koji se nastanio ali i od snage imana pogođenoga, kao i od jačine i spremnosti ljudskoga tijela na psihičkom i tjelesnom planu. Zavisi, naravno, i od same vrste sihra, zavisi uspješnost džina. Niti su svi ljudi isti, niti su svi džini jednaki. Ima ih spretnih i sposobnih, kao što ima i traljavih, manje sposobnih i sl.

Većina ljudi smatra da džine neko mora “poslati” da bi bihuzurili ljude. Ovo je zabluda. Džini su po prirodi stvaranja veoma radoznali pa, ko im god ostavi ili omogući ulaz u svoje tijelo, oni će to učiniti pa makar samo iz puke radoznalosti.

Hfz. Fuad Seferagić