Kako se oduprijeti ovisnosti i slijeđenju strasti?

Kako se osoba može izliječiti od neke vrste ovisnosti nakon šta upadne u to? Bilo da se radi o ovisnosti prema hrani, piću, kocki, cigaretama itd., to je grijeh na vlastitu štetu, jer ono što je Uzvišeni Allah zabranio, zabranio nam je s razlogom i po naše dobro. Jedino je moguće izliječiti se uz Allahovu pomoć i Njegovu uputu. 19 točaka koje treba razmotriti:

1. Odlučnost da se osoba oslobodi određene ovisnosti zajedno sa snažnim zaštitničkim stavom prema samom sebi, šta dodatno potiče odlučnost.
2. Gutanje gorkog napitka zvanog strpljenje, samoregulacija, snaga volje. Sposobnost obuzdati dušu tijekom tih razdoblja želje.
3. Razmišljanje o položaju kod Allaha Uzvišenog – ovo je bolje i korisnije od kratkotrajnog ispunjenja strasti.
4. Shvaćanje da odabirom grijeha dolazimo u stanje niže od životinja. To je zato jer životinje prirodno mogu razlikovati šta će im koristiti, a šta štetiti. Posljedično, uvijek biraju korist umjesto štete. Ljudskim bićima je u tu svrhu dan intelekt. Dakle, ako nisu u stanju razlikovati što će im štetiti ili koristiti ili znaju, ali ipak preferiraju što je štetno, onda su životinje bolje od njih. Ljudi za razliku od životinje imaju jaku sposobnost razmišljanja i višestruke alate na raspolaganju. Dakle, ako osoba dozvoli da je vlastite strasti ponize, onda je zanemarila intelekt, znanje i spoznaju koja definira čovjeka.
5. Razmišljanje o posljedicama i svijest da nas Uzvišeni Allah gleda. Koliko je (loših) želja uništilo nečiji status, izgled, zdravlje, porodicu…
6. Treba razmisliti šta nefs zaista želi od te želje, a zatim se treba posavjetovati svojim razumom i religioznošću.
7. Samopoštovanje treba vjernika spriječiti od toga da ga njegove strasti pobijede.
8. Treba shvatiti da šejtan može ući u ljudsko biće kroz grijeh. On luta oko srca da bi saznao gdje može ući kako bi mogao pokvariti srce i postupke osobe.
9. Osoba bi se trebala bojati da će mu vjera biti oduzeta zbog grijeha koji planira učiniti ili je učinio, a da to nije ni svjestan i da ga počne olako shvatati – kao posljedica slijeđenja toga.
10. Trebala bi znati da je slijeđenje strasti jedna od destruktivnih osobina, a svaki put kad osoba trenira da se odupre svojoj želji, postaje jača i otpornija.
11. Cjelovitost ​​je proporcionalna suprotnosti želje. Ibn Abī Sufyān je rekao: “Dobar karakter je napuštanje požuda i suprotstavljanje strastima.”
12. Neka čovjek zna da je slijeđenje ovisnosti bolest i da je njen lijek otpor.
13. Treba znati da slijeđenje strasti slabi također i čovjekovu motivaciju, a motivacija je sredstvo kojim rob putuje ka Allahu i prebivalištu Ahireta.
14. Svatko ima idola u svom srcu koji se sastoji od njegovih želja. Allah je poslao Svoje poslanike da unište kipove i uspostave obožavanje samo Allaha bez ikakvih sudruga. Namjera nije bila samo uništiti fizičke idole, ostavljajući druge u srcu.
15. Treba znati da je odupiranje i suprotstavljanje tome lijek za bolesti srca i tijela. Slijeđenje toga dovodi do bolesti kod oboje. Sve bolesti srca mogu se svesti na to. Kad bi osoba obratila veliku pozornost na fizičke bolesti, otkrila bi da većina njih dolazi od preferiranja strasti nad onim što treba izbjegavati.
16. Čovjek koji se preda svojim strastima – njegovo srce je ispunjeno neprijateljstvom, mržnjom, ljubomorom i zlom. Dok onaj tko ih napusti osjeća mir u srcu i tijelu.
17. Uzvišeni Allah je stvorio strasti i razum u ljudskom biću. Kad jedno dobije dominaciju, drugo se sakrije.
18. Treba znati da je želja robovanje srca, lanac oko vrata, a okovi oko nogu.
19. Onaj ko se suprotstavi njegovim željama sklopio je ugovor sa Allahom. Allah je zajamčio ispuniti željenu potrebu sa mnogo više od onoga čega se čovjek odrekao. Tako postaje poput osobe koja želi blato, ali dobiva bisere kao zamjenu. Iz pobjede nad strastima proizlazi nevjerojatno blažen život.

Onaj ko spominje Allaha u samoći i plače iz strahopoštovanja prema Allahu, to može postići samo suprotstavljanjem svojim željama. Tako da vrućina, znoj i žestina na mjestu okupljanja neće dostići nikoga od njih na Sudnjem danu. Vrućina i znoj stići će sve one koji su bili saučesnici vlastitih strasti. Molimo Allahovu pomoć da nas zaštiti od prohtjeva vlastitog nefsa i da On čini da naše želje slijede ono što On voli i čime je On zadovoljan. Zaista, Allah ima moć nad svim stvarima.

Izvor: https://yaqeeninstitute.org/