Kur'an

 

Islam ima holistički pristup zdravlju. Baš kao što je vjerski život neodvojiv od svjetovnog života, tjelesno, emocionalno i duhovno zdravlje ne mogu se odvojiti; to su tri dijela koja čine potpuno zdravu osobu. Kada je jedan dio ozlijeđen ili nezdrav, ostali dijelovi pate. Ako je osoba fizički bolesna ili ozlijeđena, može joj biti teško koncentrirati se na bilo što osim na bol. Ako je osoba emocionalno bolesna, možda se neće moći pravilno brinuti o sebi ili će smatrati da joj je um odvučen od realnosti života.

Kada je govorio svojim sljedbenicima, poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je govorio da je jak vjernik bolji od slabog vjernika, u Allahovim očima. Riječ snažan ovdje može značiti snagu u vjeri ili u karakteru, ali jednako tako može značiti i zdravlje. Naša su tijela povjerenje od Uzvišenog Allaha i mi smo odgovorni za to kako brinemo o svom zdravlju. Iako je tjelesno i emocionalno zdravlje važno, duhovno zdravlje treba biti na prvom mjestu u našim životima. Ako je osoba u duhovnim poteškoćama, tada se život može početi rasplitati i problemi se mogu pojaviti na svim područjima.

Ozljede i bolesti mogu se dogoditi iz mnogo razloga, međutim važno je priznati i prihvatiti da se ništa na ovom svijetu ne događa osim uz Allahovo dopuštenje.

„U Njega su ključevi svih tajni, samo ih On zna, i On jedini zna šta je na kopnu i šta je u moru, i nijedan list ne opadne, a da On za nj ne zna; i nema zrna u tminama Zemlje niti ičega svježeg niti ičega suhog, ničega što nije u jasnoj Knjizi.“ (El-En’am, 59.)

Ovaj svijet je samo prolazno mjesto, uljepšano za nas stvarima za kojima žudimo, supružnicima, djecom, bogatstvom i luksuzom. Ipak, to su samo prolazna zadovoljstva i privremene radosti u usporedbi sa zadovoljstvom i izuzetnom ljepotom koja je Džennet. Kako bi nam pomogao osigurati mjesto u Džennetu, Uzvišeni Allah nam postavlja kušnje i prepreke. On iskušava naše strpljenje i zahvalnost i daje nam načine i sredstva za prevladavanje prepreka. On je također milosrdan i pravedan, tako da možemo biti sigurni da je s kakvim god kušnjama bili suočeni, Uzvišeni Allah ih je osmislio kako bi nam pomogao osigurati mjesto u Džennetu. Ozljede i loše zdravlje kušnje su i ispiti s kojima se moramo suočiti sa strpljenjem, tolerancijom i iznad svega prihvaćanjem.

Prihvatiti iskušenje ne znači da ne činimo ništa, naravno da ga pokušavamo prebroditi i učiti iz njega. Prihvatiti znači suočiti se s kušnjom strpljivo naoružani oružjem koje nam je Gospodar dao. Najveće od ovih oružja je Kur’an, knjiga smjernica, puna milosti i iscjeljenja. Kur’an nije udžbenik ili knjiga medicine, ali sadrži smjernice koje promiču dobro zdravlje i liječenje.

„O ljudi, već vam je stigla pouka od Gospodara vašeg i lijek za vaša srca i uputstvo i milost vjernicima…” (Junus, 57.)

“ Mi objavljujemo u Kur’anu ono što je lijek i milost vjernicima, a nevjernicima on samo povećava propast…” (El Isra, 82.)

Nema sumnje da riječi i ajeti Kur’ana sadrže lijek za nevolje i bolesti čovječanstva. Preneseno je u predajama poslanika Muhammeda, neka su milost i blagoslovi Božiji na njega, da su određeni ajeti i poglavlja Allahovom voljom mogli donijeti izlječenje od bolesti i nevolja. Polako tijekom godina, počeli smo se više oslanjati na lijekove i fizičke lijekove nego na duhovne lijekove propisane islamom. Ako je vjera jaka i nepokolebljiva, učinak duhovnih lijekova može biti brz i učinkovit.

Iz predaja poslanika Muhammeda dolazi priča o čovjeku kojeg je poslanik poslao u misiju. Kampirao je u blizini nekih ljudi koji mu nisu ukazali gostoprimstvo. Kada je vođu obližnjeg kampa ujeo akrep, otišli su po pomoć od pratioca poslanika Muhameda, s.a.v.s.. Izrecitirao je uvodno poglavlje Kur’ana nad unesrećenim čovjekom i on je ustao “kao da je oslobođen s lanca“.

Važno je tražiti lijek u Kur’anu, ali je jednako važno shvatiti da je dozvoljeno, a ponekad i obavezno, tražiti pomoć od liječnika. Naša su tijela naša, samo u povjerenju; dužni smo prema njima postupati s poštovanjem i održavati ih na najbolji način. U skladu s holističkim pristupom koji islam ima prema zdravlju, nema proturječja u traženju lijeka i od medicinske znanosti i od dopuštenih duhovnih sredstava.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem je rekao: “Nema bolesti koju je Svemogući Allah stvorio, osim da je stvorio i njeno liječenje.” (Buhari)

Kur’an je lijek za tijelo i dušu. Kad god život postane pretežak ili kada nas opsjedne ozljeda, bolest ili nesreća, Kur’an će nam osvijetliti put i olakšati naše breme. To je izvor utjehe i lakoće. U današnjem svijetu mnogi ljudi imaju neizrecivo bogatstvo i luksuz, ali malo zadovoljstva.

U posljednjih nekoliko desetljeća postalo je široko prihvaćeno da religijska uvjerenja i običaji imaju značajan utjecaj na fizičko i emocionalno zdravlje. Medicinska i znanstvena istraživanja pokazala su da vjerska predanost pomaže u prevenciji i liječenju emocionalnih poremećaja, bolesti i ozljeda te pospješuje oporavak. Vjera u Allahovu volju i podvrgavanje njoj najvažniji je dio dobre zdravstvene skrbi. Riječi i recitacija Kur’ana mogu izliječiti srca i umove, kao i prevladati bolesti i ozljede, međutim potpuno povjerenje u Allaha ne poništava ljekovite učinke medicinske znanosti pod uvjetom da ih koristimo samo na zakonite načine. Zaista, Allah Uzvišeni ima moć nad svim stvarima, stoga se trebamo pouzdati u Njega, razviti trajni odnos s Njegovom Knjigom i slijediti autentična učenja Poslanika, s.a.v.s.

Izvor: www.islamreligion.com