Posjećivanje gatara

Jedna od najvecih boljki muslimana naseg vremena jeste posjecivanje gatara (fizicka posjeta, telefonski razgovori, pisani oblik gatanja i dr.). Gatari su ljudi (ako se mogu nazvati ljudima) koji tvrde da znaju nevidjeno, (nekad) saradjuju sa dzinima, pokorni su sejtanu, nezahvalni su i neposlusni svome Gospodaru, silnici, lazovi i prevaranti. Zajednicko svim gatarima je da govore o…

nevidjenom, a ralikuju se po tome sto jedni svoje informacije crpe iz saradnje sa dzinima, dok su drugi lazljivci ili su ponesto o znakovima naucili iz knjiga koje obradjuju tu tematiku. I jedni i drugi su nevjernici jer su zanjekali ono sto Allah dz.s. objavljuje. “Reci: “Niko, osim Allaha, ni na nebu ni na Zemlji ne zna sta ce se dogoditi; i oni ne znaju kada ce ozivljeni biti.” (Sura: En-Neml, 65) Ili “On (Allah) tajne zna i On tajne Svoje ne otkiva nikome, osim onome koga On za poslanika odabere; zato On ispred i iza njega postavlja one koji ce ga cuvati.” (El-Dzinn, 26-27)

Muhammed, saws, Allahov, dz.s., Poslanik i Njegov miljenik, kome je otkriveno nesto sto nije otkriveno drugima, za sebe ipak nije tvrdio da zna nevidjeno, niti je o nevidjenom govorio. Sta onda reci za gatare i proricatelje: smatraju li se odabranijima od Allahovog Poslanika, saws, ili da im je dato nesto od onoga sto nije dato cak ni poslanicima. ” Reci: Ja (Muhammed) vam ne kazem u mene su Allahove riznice, niti meni je poznat nevidljivi svijet, niti vam kazem ja sam melek – ja sljedim samo ono sto mi se objavljuje.” (El-En’am, 50)

Ipak se desava da gatari nekad pogode nesto od onoga za sto budu pitani. Prenosi se od Aise, r.a., da je rekla: “Neki ljudi su upitali Allahovog Poslanika, saws, o vracarima pa je rekao: “Oni su nista”. Pa su ljudi rekli: “O Allahov poslanice, nekad ono sto nam kazu bude istina”. Allahov poslanik, saws, im odgovori: ” To je rijec istine koju oni nauce od dzina koji je dosapne u uho svog susjeda (dzina), ali je izmjesaju sa stotine lazi.” (n. op. dzini se penju do prvog neba i osluskuju sta meleci govore, od onog sto im je Allah swt prenio o onome sta ce se destiti u buducnosti, pa od toga nesto cuju dzini i prenose drugim dzinima i gatarima (koji to ljudima prenose pomjesano sa stotinu lazi), dok meleci ne primjete dzine koji ih prisluskuju, te ih pocnu gadjati sa vatrom).

Gatari nekad kazu informacije o onome ko ih posjeti, a da ga nikada dotad nisu vidjeli. Ovo u narodu bude prikazano kao dokaz njihovog prijateljstva sa Allahom, dz.s., zbog cega im On otkriva tajne. Medjutim radi se o potcinjavanju dzina – pratioca covjeka (tzv. “Karin” – svaki covjek pri svom rodjenju dobije jednog dzina pratioca). Karin ce gataru prenjeti sve o onome ciji je pratilac, a to nekad mogu biti i najskrivenije tajne.

Desavalo se i to da covjek krene da posjeti nekog gatara, ali nije ubjedjen u njegovo umijece. Medjutim kada se sretnu ovaj mu isprica cak i ono sto je komentarisao na putu do gatara. Ponovo, rijec je o karinu. Dzini znaju ono sto je za ljude u jednom trenutku gajb (skriveno), ali oni ne znaju apsolutni gajb ( za gatara je skriveno ono sto se desva kod nekog covjeka, ali to isto nije skriveno za dzina pratioca tog covjeka i kad ovaj to isprica gataru, ispostavi se da on zna skriveno sto ne odgovara istini; skrivene stvari i za ljude i dzine su, na primjer, one koje ce se desiti sljedece minute i druge stvari).

Dokaz da dzini ne znaju skriveno, buducnost, jeste smrt Sulejmana, a.s., koga su dzini sluzili, radili u njegovim rudnicima i izradjivali mu razne predmete: “A kad smo odredili da umre (Sulejman), crv koji je bio rastocio stap njegov – upozorio ih je da je umro i kad se on (Sulejman) srusio, dzinovi shvatise da ne bi na muci sramnoj ostali da su buducnost prozreti mogli.” (Sebe, 14)

Neovisno od “sposobnosti” gatara da proreknu skrivene stvari sadasnjosti ili buducnosti, ili da se ponizavaju u pokusajima da to ucine, muslimanima je je zabranjeno odlazaiti im. Za gatara je vezana jedna stvar: oni dijagnosticiraju bolesti a najcesce za nju nemaju lijeka. Covjek ode ljekaru da bi ovaj otkrio bolest, a da bi zatim dao i odgovorajauci lijek. Ako vam doktor kome odete, zato sto vas boli stomak, kaze da vas boli stomak, a ne propise lijek, on nije doktor!

O tome preko cega sve gatari rade, bilo bi bezpredmetno govoriti. Radi se o neograniceno mnogo stvari, od onih “bezazlenih” (soljice od kahve, grah, kamencici, listovi, kosti, kasike i slicne stvari – zamislite da jedna odrasla i obrazovana osoba moze vjerovati u ovakve gluposti tj. da mu je sudbina upisana u soljicu kahve ili da mu se buducnost moze vidjeti u zrnevlju graha!!!), do onih koji rade sa sihrom, odnosno sihrbazi (oni kojima su potrebna imena i datumi rodjenja bolesnika i njegovih roditelja, oni koji traze dijelove odjece ili druge intimne stvari i sl.) ” O vjernici, vino i kocka i kumiri i STRELICE ZA GATANJE su odvratne stvari, sejtanovo djelo; zato se toga klonite da biste postigli ono sto zelite.” (Kur’an, El-Maide, 90)

Allahov Poslanik, saws, je rekao: “Ko god ode gataru (posjeti ga) i pita o bilo cemu, namaza mu se nece primiti 40 dana.” (Hadis biljezi Muslim). Takodje Allahov Poslanik, saws, je rekao: “Ko god posjeti gatara i povjeruje u ono sto on kaze, zanijekao je (postao je nevjernik u) ono sto je objavljeno Muhammedu.” (hadis biljezi Ahmed, Ebu Davud i dr.)

Sejh Abdul Aziz ibn Baaz, r.a., je rekao: “Astrologija, citanje iz listova palme, citanje iz soljice kahve, proricanje i druge stvari koje praktikuju vracari i sihrbazi jesu nauke iz vremena dzahilijeta (vremana neznanja, vremana prije dolaska islama), koje su zabranili Allah, dz.s., i Njegov Poslanik, saws. To su djela koja je Islam proglasio laznim (neistinom) i upozorio na njihovo praktikovanje (zabranio) ili odlazak onima koji ih praktikuju, te pitati ih o bilo cemu ili vjerovati u ono sto kazu – zato sto je to znanje o skrivenom, znanje koje je Allah, dz.s., zadrzao samo za Sebe.!

Da nas Allah, dz.s., sacuva od ove vrste iskusenja i od ove vrste ljudi!!!

Hajrudin ef. Halac – Casopis “El-Asr” br. 11