Piše: Mr. Osman Smajlović

Uzvišeni Allah i Njegovi plemeniti meleki donose salavat na ljude. Allahov salavat je Njegova milost prema ljudima i njihova pohvala među melekima na nebesima, a salavat meleka podrazumijeva upućivanje dove za vjernike muslimane i traženje oprosta za njih.

Uzvišeni Allah kaže: “Meleki koji drže Prijesto i oni koji su oko njega veličaju i hvale Gospodara svoga i vjeruju u Njega i mole se da budu oprošteni grijesi vjernicima: ‘Gospodaru naš, Ti sve obuhvaćaš milošću i znanjem; zato oprosti onima koji su se pokajali i koji slijede Tvoj put i sačuvaj ih patnje u Vatri!’” (El-Mu’min/Gafir, 7); “On (Allah) vas blagosilja (donosi salavat), a i meleki Njegovi (donose salavat), da bi vas iz tmina na svjetlo izveo – On je prema vjernicima samilostan.” (El-Ahzab, 43)

Uzvišeni Allah i Njegovi plemeniti meleki donose salavat na one koji ustaju na sehur i konzumiraju piće ili hranu. Također, postoje druga dobra djela koja su povod Allahovog salavata i Njegovih meleka. Mubarek mjesec ramazan prava je prilika za prakticiranje tih djela i za postizanje salavata.

• Ustajanje na sehur i konzumiranje vode ili hrane. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Zasigurno Allah i Njegovi meleki donose salavat na one koji ustaju na sehur.” (Ibn Hibban, sahih)
• Podučavanje ljudi dobru i Allahovoj vjeri. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Zasigurno Allah i Njegovi meleki, stanovnici nebesa i Zemlje, čak i mrav u svom mravinjaku, i riba u moru, donose salavat na onoga koji uči ljude dobru.” (Tirmizi, sahih)
• Čekanje na namaz. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Pošto uđe u džamiju, smatra se da je u namazu sve dok se bude zadržavao u džamiji i klanjao, a meleki će se, sve dok je na mjestu gdje je klanjao, moliti za njega riječima: ‘Allahu, oprosti mu! Allahu naš, smiluj mu se!’, sve dok ne uslijedi nešto što mu kvari abdest.” (Buhari)
• Klanjanje u prvom safu. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Zasigurno Allah i Njegovi meleki donose salavat na prvi saf.” (Ebu Davud, sahih)
• Popunjavanje safova. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Zasigurno Allah i Njegovi meleki donose salavat na one koji popunjavaju safove. Ko popuni prazninu u safu, Allah će mu zbog toga podići stepen (u Džennetu).” (Ibn Madža, sahih)
• Donošenje salavata na Allahovog Poslanika. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Ko god donese salavat na mene, meleki će se moliti za njega sve dok on donosi salavat na mene, pa neka rob (Allahov) donosi malo ili mnogo salavata na mene.” (Ahmed, hasen) Meleki neće prestajati donositi salavat na osobu dok ona donosi salavat na Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. “… malo ili mnogo salavata na mene”, bolje je da donosi mnogo salavata na Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a ovakav jedan način izražavanja, ostavljanje izbora između malo i mnogo, ustvari predstavlja podsticanje na mnoštvo donošenja salavata.
• Posjeta bolesniku. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Nema čovjeka koji uveče posjeti bolesnog a da sa njim neće izlaći sedamdeset hiljada meleka tražeći oprost za njega sve do jutra, a ko mu dođe ujutro, sedamdeset hiljada meleka izaći će s njim tražeći oprost za njega do večeri.” (Ebu Davud, sahih)
• Lijeganje u postelju pod abdestom. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Ko zanoći u čistom stanju, melek zanoći u njegovoj odjeći, i neće se probuditi u noći a da melek neće reći: ‘O Bože, oprosti Svome robu, tom i tom, jer je zanoćio u čistom stanju.’” (Ibn Hibban, sahih) “… u čistom stanju” podrazumijeva čistoću od svakog vida nečistoće, čistoća nutrine uz pokajanje Allahu i lijeganje pod abdestom.

El-Asr, br. 125