Sočna pljuska za gospodina doktora
Prvo poglavlje
Dogodilo se jednom u mojoj domovini Egiptu, u zemlji u kojoj ljudi žive kao i svugdje na planeti, u vrijeme kada je zemlja bila pod pozitivnim utjecajem islama. U jednom egipatskom selu živjela je udovica sa svojih devetero djece. Nakon smrti muža ostala je praznih ruku i nije mogla naći novca da svojoj djeci kupi hrani. Jedini spas za nju bila su sredstva zekata, koja je dobivala od bližih i daljih komšija. Ovim sredstvima možete kupiti nešto hrane, ali u hitnim slučajevima sve počinje ispočetka, ne znajući šta činiti u novonastalim problemima. Za našu udovicu sudbina je odredila što se dalje dogodilo: njezina je najstarija kći prije nekoliko mjeseci izgubila muža u prometnoj nesreći.
Ovdje se nakratko mora spomenuti da korumpiranu vladu u Egiptu nije briga ni za što. Za socijalno ugroženo stanovništvo postoje uredi za socijalnu skrb i skrb za mlade koji zbrinjavaju ugrožene slučajeve; ali ne vode dovoljno brige za sve slučajeve. Vlada i njezine agencije imaju druge interese, kao što ćemo ovdje kasnije saznati. Ljudi su posvuda građani svoje zemlje, a vladari su ti koji utiču na život u zemlji i donose zakone toliko često da se čovjek ponekad boji slobodno udisati zrak koji je Allah, dž.š., uzvišeni Stvoritelj stvorio za nas.
Dakle, vratimo se našoj priči, koja govori o udovici s brojnom djecom i najstarijom kćeri koja je prije nekoliko mjeseci izgubila muža u prometnoj nesreći i koja je sada bila u posljednjoj, kritičnoj fazi trudnoće pred porodom. Udovica je dobro naučila iz svoje vjere islama, čestitost, sabur, dok Allah ne odluči o njoj i njenoj potrebi. Tijekom svoje životne borbe za egzistenciju i hranu za svoju djecu, njezina najstarija kći sada je patila od teških porođajnih bolova. Trajalo je i trajalo. Trudovi su dolazili i prolazili. Svoje dove Allahu, dž.š., uputili su dobri ljudi iz komšiluka i pobožna babica.
Napokon je rođena mala Amira. Lijepo, zdravo dijete koje će nažalost uskoro ostati bez majke koja je nakon poroda bila teško bolesna od porođajne groznice. Stara majka, udovica, vidjela je novi teret na sebi i sada se morala brinuti za svoju najstariju kćer: pozvala joj je liječnika, kojemu je morala platiti pregled iz svog džepa; jer nije bilo zdravstvenog osiguranja za ove jadne ljude i nikakvog oblika preuzimanja medicinskih troškova. Liječnik je napisao recept za spas bolesne žene, koji je udovica morala što prije kupiti u apoteci kako bi svoju kćer spasila od opasnosti od visoke temperature. Međutim, siromašna udovica nije imala novca da plati vrlo visoku cijenu lijeka iz apoteke. Tako je izgubila cijeli dan trčeći od kuće do kuće kako bi posudila novac. Nije bilo uspjeha među vrlo siromašnim stanovništvom. Vratila se kući praznih ruku.
Sljedećeg jutra stanje bolesne kćeri se pogoršalo, a ostala su djeca plakala od gladi. Rano ujutro odnijela je od kuće kavez za peradi u kojem je bilo pet kokoši koje je dugo držala spremne da nahrani svoju kćer koja je trebala roditi i brzo otišla na sedmičnu pijacu da ih proda i uzme lijek i hranu za gladnu djecu. Dok je spuštala kavez i čekala kupca, došao je mladić, dobro odjeven, koji bi se po izgledu mogao opisati kao “efendija”, gospodin.
Ženi se predstavio kao kupac, ali zapravo je bio tržišni inspektor Ministarstva za opskrbu kako bi provjerio postupa li žena ispravno u skladu sa zakonom pri prodaji. U svojoj anonimnosti pitao je koliko košta kokoš. Žena reče: “Sine koliko god želiš platiti; jer sam u nevolji i hitno mi treba novac!” “Efendija” joj tada dao visoku cijenu za pet kokoši, što je ona prihvatila s radošću i zahvalnošću. Osim toga, glasno je izgovorila dove za dobrog “efendiju”, da ga Allah bogato nagradi za njegovu dobrotu i da nikada ne dopusti da upadne u nevolju.
Kad se žena htjela vratiti kući, sa svih strana su iskočili policajci u civilu koji su se maskirali u kupce na okolnim, susjednim štandovima. “Stani!” čula je promukli glas jednog od njih. “Uhićeni ste”, nastavio je glas. “Efendija” joj je objasnio da je počinila krivično djelo prodavši piliće po visokoj cijeni. Udovica se srušila, bacila na zemlju i ljubiila “efendijina” stopala koja su se krila iza lijepih uglancanih cipela i srebrno sivih čarapa. Žena je počela pričati “efendiji” tužnu sudbinu svoje bolesne kćeri, jadne žene koja je nedavno rodila i leži kod kuće s visokom temperaturom i hitno treba lijek.
Priča o njenoj kćeri nije našla mjesta ni u uho ni u srce od “efendije” i njegovih ljudi; nisu pokazali niakav interes za “priče” jer su prekršitelji zakona često koristili slična opravdanja kada su bili uhvaćeni. Kao rezultat “uspješne” racije jedan od policajaca stavio je ženi lisice. “Efendija” je tada rekao: “Vozimo se u ured da sve zabilježimo. Možemo zabilježiti ono što želite reći u protokolu. Ulazi!”
Žena i policajci ušli su u mali autobus “made in Germany”. “Efendija” je sjedio naprijed do debelog, očito dobro uhranjenog vozača koji je vozio službeni automobil prema gradskoj upravi. Tijekom vožnje žena se nastavila neprestano žaliti. Plakala je u očaju, vrišteći iz sveg glasa kroz sokake starog grada. Prolaznici su bezbrižno, kao da se ništa novo ne događa, šetali pazarnim danom. Ljudi tamo poznaju vozilo koje polako vozi kroz gomilu s ponosom i pobjedničkom sirenom da se oslobodi put do ureda.
Dolaskom u poslovnu zgradu svi su izašli, prvo službenici, zatim očajna žena s lisicama na rukama. U uredu je nastavila pričati o bolesnoj kćeri i gladnoj djeci; plakala je, vikala i zazivala Svemogućeg Gospodara na nebesima za spas. Ovaj srceparajući prizor nije ostavio nikakvog traga u otupljena srca službenika koji su bili prisutni. navikli na takve “frke”. “Efendija” je počeo pisati u zapisniku; Najprije je ovjerio datum, vrijeme, svoje ime, radno mjesto, aktivnost na sedmičnoj tržnici i na kraju se obratio ženi s lisicama na rukama pitanjem: “Prodali ste robu sa propisanom cijenom po višoj cijeni. Ovo djelo je kažnjivo prema Zakonu o kontroli cijena ministra za opskrbu, tim više što niste nosili vagu za robu koja se po zakonu mora prodavati na kilograme. Šta kažete na to?”
“Sine moj!” žena odgovori: “Nemam više šta reći; jer ti tačno znaš o čemu se radi i šta namjeravaš učiniti sa mnom!”
Žena je prestala plakati i odjednom se prestala žaliti i buniti. Smireno i spokojno predala je svoju tugu u Allahove ruke: „Hasbijjallahu ve ni’me-l-vekil” (Allah mi je dovoljan i divan je On zaštitnik), izgovorila je rečenicu iz Kur’ana. Nakon ovoga, ispitivanje je došlo kraju; žena je privedena tužitelju koji ju je priveo sucu za prekršaje koji je odlučio da mora ostati u pritvoru jer nije platila visoku kauciju za puštanje na slobodu.
Tijekom te procedure kćerka se valjala od muke i niko u bližem i daljem komšiluku nije znao gdje je majka. Očekivala se smrt kćerke koja je polako počela gubiti posljednji dah, dok su se preostala djeca – ovisno o duhu i godinama – igrala, pisala zadaće, grickala suhi hljeb ili radila nešto po kući dok se majka ne pojavi. Nije došla ni sljedećeg jutra i bolesna kći je umrla tokom učenja ezana. Malo je ljudi koji su plakali za njom. Neki dobročinitelji iz komšiluka pobrinuli su se za gasuljenje i ćefine i prenijeli njeno tijelo na mezarje.
Za udovičinu zatvorsku sudbinu u međuvremenu se pročulo u komšiluku, a tamo, iza rešetaka – dok je čekala suđenje – doznala je za smrt svoje kćeri. Nemoćna je žena strpljivo čekala i tiho i tiho plakala za svojom dragom kćeri. Smrću kćeri njezino se srce ispraznilo i njezin život na ovoj zemlji bio bi besmislen da nije razmišljala o svojoj preostaloj djeci. Čeznula je samo za malim djetetom Amirom, svojom unukom. Tuga za tugom i velika briga za dijete i ostale koje je gladne ostavila kod kuće činili su ženu nervoznom; smršala je i oslabila tijekom nekoliko dana u zatvoru i ionako nije imala više apetita nakon “zatvorske hrane”.
Velika je božanska mudrost da se na ovoj zemlji ne živi vječno, pogotovo kada život postane bolan i nepodnošljiv.
“Inna lillahi va inna ilejhi radžiun” (Svi sko Allahovi i Njemu ćemo se vratiti), promrmlja žena u svojoj velikoj boli.
Na dan suđenja, kada su stražari otvorili debele lance s dvostrukih željeznih vrata njezine ćelije kako bi je prevezli na sud, pronašli su jadnu ženu mrtvu kako čuči na svojoj staroj prostirci za spavanje u kutu pokazujući smjer prema Mekki, a među njenim rukama je bila Allahova knjiga, Kur’an. Stranica otvorena koju je starica posljednju pročitala, sadržavala je sljedeće riječi iz Sure 3, ajet 15:
Reci: “Hoćete li da vam kažem šta je bolje od toga? Oni koji se budu Allaha bojali i grijeha klonili imaće u Gospodara svoga džennetske bašče, kroz koje će rijeke teći, u njima će vječno boraviti...”
U zatvorskoj ćeliji je urađeno gasuljenje, a dženaza je organizovana na trošak državne blagajne. Troškovi koji su zbog toga nastali iznosili su onoliko koliko je rahmetlijka od prodaje kokoši htijela prikupiti novca za lijek. Time je završeno prvo poglavlje ove tužne priče. Majka udovica i njena kćer porodilja umrle su u dramatičnim okolnostima, a preživjeli su tek rođena kći Amira o kojoj se sada brinula komšinica te preostala djeca koju je preuzelo lokalno sirotište.
_______________________
_______________________
Drugo poglavlje
Kako ide dalje, nastavak priče bavi se djevojčicom Amirom o kojoj se brine njena udomiteljica u komšiluku. Tamo je odrasla tjelesno i duševno zdrava kao siroče; razvijala se potpuno normalno i tako svoju udomiteljicu, koja je ujedno bila i njena dojilja, dovela u sretnu situaciju. Udomiteljica nije imala gotovo nikakvih problema sa svojom štićenicom koja je u djetinjstvu ostala bez roditelja i nane. Svim ljudima, bili oni siročad ili ne, Allah, naš Uzvišeni Bog, daje obilnu opskrbu. On daje život i daje smrt i radi što hoće.
Njeni su dragi roditelji i draga nana vratili svom Stvoritelju i mala Amira je morala nastaviti svoj život na ovoj Zemlji. Kako je odrastala u domu svoje udomiteljice, Amira je povremeno saznavala za tužnu sudbinu svojih dragih rahmetlija. Kako godine prolaze, ona sve više saznaje o tužnoj sudbini i svoju nesretnu priču čuva u sjećanju. U ženskoj školi Amira je bila najbolja, dobivala je dobre ocjene, a istovremeno je bila vrlo društvena prema nastavnicama i učenicama, tako da je kod njih bila vrlo omiljena. Osim toga, bila je lijepa djevojka poželjna za udaju, što se naravno svidjelo njezinoj udomiteljici koja je željela djevojku udati za dobrog čovjeka.
Očekivano, dogodilo se i to da je mladić iz malog mjesta, koji je i sam bio siroče, zatražio ruke šesnaestogodišnje djevojke. Ovaj mladić je i u sirotištu bio poznat kao pobožna i pristojna osoba. Njegova molba za Amirinu ruku odmah je prihvaćena. Zbog toga je Amira odustala od školovanja i radovala se zajedničkom životu kao dobra i vjerna supruga. Svadbeno slavlje za mlade i lijepe mladence bilo je prilično skromno, jer su prikupljeni mali iznosi kao vid pomoći. Od tog iznosa kupljena je postelja, lonac za kuhanje i peć na petrolej, koji su osigurani za njihov prvi dom u maloj kući. Tamo je mladi par proveo medeni mjesec i živio zajedno vrlo sretno i skromno.
Prošlo je prvih nekoliko mjeseci kad je mladi muž zaradio svoju oskudnu plaću u tvornici i donio je kući da taj novac da svojoj vjernoj ženi, s kojom je plaćala najam kuće i kupovala hranu, i sama je sitne novce zarađivala pomažući okolnim domaćinstvima, za koje je kupovala na sedmičnoj tržnici na kojoj je prije šesnaest godina pod dramatičnim okolnostima uhićena njezina nana. U međuvremenu je shvatila da u utrobi nosi dijete. S velikom radošću i suzama u očima podijelila je radosnu vijest sa svojim dragim mužem. To je također bio razlog za njegovu radost i ljubav između njih dvoje. Prvo što je mladić učinio bila je sedžda i zahvala Allahu na Njegovoj milosti. Zatim je ustao, s ljubavlju zagrlio svoju ženu, poljubio je i rekao joj da sjedne: da se ne napreže i pazi na sigurnost djeteta u njezinu trbuhu.
Život je tekao dobro za ovu malu porodicu. Svi, otac, majka i dijete u majčinoj utrobi bili su zdravi. Nije se imalo što prigovoriti. Otac je jako puno radio kako bi uzdržavao svoju malu porodicu, pogotovo kada njegova žena, u posljednjim mjesecima trudnoće, više nije bila u stanju opsluživati tuđa domaćinstva u svom kraju. U zadnjoj fazi prije poroda, koji se približavao, pripremala se za dijete; šivala je odjeću i košuljice, plela jaknice i kapice; u međuvremenu je i molila Allaha da njoj i njenom mužu podari dobro i zdravo dijete s kojim će porodična sreća biti potpuna. Allah, Milostivi, htio je ispuniti njihovu želju. Čuo je njezinu molbu i žena je uskoro počela rađati. Babica je obaviještena i brzo je došla pomoći.
Napokon je došlo vrijeme. Amiri i njenom mužu rođen je zdrav dječak; nazvali su ga “Salim” i od njegova rođenja njegova majka se zvala “Ummu Salim”, a njegov otac “Ebu Salim”.
Kao u sunnetu našeg poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, Ebu Salim je proučio ezan na uši djeteta Salima i od ušteđenog novca zaklao dvije ovce kao akiku, u znak zahvalnosti Allahu, a meso podijelio u komšiluku. Tako je priča počela sa Salimom, koji je rastao zdrav tjelesno i duhovno i donio mnogo radosti svojim roditeljima. U selu u kojem je živjela ova mala obitelj, Salim je pohađao osnovnu školu i završio je s dobrim uspjehom. Nakon toga je došao prvi problem, jer su ga roditelji htjeli upisati u gimnaziju, a za takve škole morali su se preseliti u veći grad, nedaleko od svog sela. Poduzeli su ovaj korak i dopustili mladom Salimu da nastavi učiti u gimnaziji za dječake.
Salım je bio uspješan kroz sve faze svog života i povremeno je od svoje majke Amire čuo tužnu priču o svojoj nani koja je umrla na porodu, i o svojoj pranani čiji je život okončan pod dramatičnim okolnostima u zatvoru. Osim toga, njegov otac ga je podučavao islamskom učenju, podsjećao ga je na Allahove propise kao što su klanjanje namaza, post u mjesecu ramazanu i općenito na pet stubova islama i šest stubova vjere, tj. vjerovanja u Allaha, jedinog Boga, Stvoritelja nebesa i Zemlje, kao i vjerovanje u Njegove meleke, u Njegove knjige koje je objavio, kao što su Tevrat, Indžil i Kur’an; također vjerovanje u sve poslanike koje je Allah poslao kao što su Ibrahim, Musa, Isa i Muhammed, mir neka je na sve njih. Tu spada i vjerovanje u proživljenje i u sudbinu, tj. Allahovo određenje, bilo ono dobro ili loše, jer sve je On odredio.
Čuvajući sve ovo u svom sjećanju, Salim je odlučio da sve u svom životu izvrši onako kako je naredio naš Uzvišeni Allah. Na umu mu je bilo dobročinstvo prema roditeljima, koja se smatra važnom zapovijedi islama, jer Allah kaže u Kur’anu: “Gospodar tvoj zapovijeda da samo Njemu robujete i da roditeljima dobročinstvo činite. Kad jedno od njih dvoje, ili oboje, kod tebe starost dožive, ne reci im ni: “Uh”! – i ne podvikni na njih i obraćaj im se rijecima poštovanja...”
Kao što je rekao: “Mi smo naredili čovjeku da bude poslušan roditeljima svojim. Majka ga nosi, a njeno zdravlje trpi, i odbija ga u toku dvije godine. Budi zahvalan Meni i roditeljima svojim, Meni će se svi vratiti.”
Salim pomisli u sebi: Jesi li se sjetio da te je tvoja majka nosila u utrobi devet mjeseci, a onda te u bolovima rodila? Jesi li zaboravio šta je tvoja majka učinila za tebe dok si ležao bolestan i bespomoćnan? Ona se odrekla sna da bi se brinula o tebi i da moli Allahu za tebe. Jesi li zaboravio šta su tvoji roditelji učinili za tebe kad je bio bajram? Trčali su po gradu da ti kupe darove, čak i kad su bili umorni i nisu imali dovoljno sredstava za to.
Zapovijed o lijepom ophođenju prema roditeljima u Kur’anu i Sunnetu odnosi se na oba roditelja. Ipak, prednost u tom pogledu ima majka. Položaj majke definiran je hadisom Poslanika Muhammeda, s.a.v.s.: “Došao je jedan čovjek našem Poslaniku i rekao:
“O Allahov Poslaniče, ko ima najviše prava na moje dobročinstvo?”
Poslanik je rekao:
“Tvoja majka!”
Čovjek je dalje pitao:
“Ko drugi?”
Poslanik je drugi put rekao:
“Tvoja majka!”
Čovjek je dalje pitao:
“Ko drugi?”
Poslanik reče po treći put:
“Tvoja majka!”
Čovjek je dalje pitao:
“Ko drugi?”
Poslanik je rekao:
“Tvoj otac!”
Dakle, Allah je naredbu o lijepom postupanju prema roditeljima učinio obaveznom odmah nakon naredbe u kojoj zahtijeva da samo Njega obožavamo. Koliko je važno dobro se ponašati prema svojim roditeljima i stoga je jednako loše učiniti suprotno. Primjeri lošeg ophođenja prema roditemljima au neljubaznosti prema roditeljima uključuju neposlušnost, obraćanje glasnim i grubim glasom, lupanje nogama i rukama u znak protesta zbog roditeljskog odgajanja, davanje vulgarnnih i drskih izjava, te bacanje ljutitih i pogrdnih pogleda itd. Pogledajte Kur’an, gdje možete pročitati slijedeće: “Budi prema njima pažljiv i ponizan, i reci: ‘Gospodaru moj, smiluj im se, oni su mene, kad sam bio dijete, njegovali!“
Salim je zadržao ove principe islama i proveo ih u praksi. Pazio je da se prema majci i ocu ponaša kako treba. Zbog toga mu je Allah dao mnoge blagodati u njegovom životu. Srednju školu je završio s dobrim uspjehom, a osim što su bili zahvalni Allahu, njegovi roditelji su bili jako ponosni na svog dragog sina koji im nikada nije pravio ozbiljnije probleme. Sa srednjoškolskom diplomom otvorio mu se put na sveučilišni univerzitet. Njegovi roditelji, unatoč siromaštvu, željeli su da nastavi studirati kako ga ne bi zadesila ista sudbina njihovog niskog nivoa života. Salim je upisao medicinski fakultet kako bi kao liječnik mogao besplatno liječiti siromašne. Slika njegove nane, koja je umrla pri porodu, uvijek mu je ostala u sjećanju. Da bi se odlučila na ovaj korak, cijela se porodica morala preseliti u veliki sveučilišni grad kako bi sinu Salimu omogućili bezbrižan život dok studira. Ostalo mu je samo učiti dok se za njega sve radilo i činilo: kuhanje, pranje rublja, kupovanje i tako dalje. Svi su se razveselili kada je stigao poštar i potodici uručio dozvolu za prijem u medicinski fakultet.
Čim je počela prva godina studija, pokazalo se tužno lice sudbine. Usred studija Salim je izgubio oca u nesreći na poslu, a smrću Abu Salima mala porodica izgubila je važnog člana od kojeg je ovisila porodična prehrana i financiranje studija. Ummu Salim, Salimova majka, odmah je postupila samouvjereno i svjesno, nekoliko sekundi je gledala u svog sina Salima ne govoreći mu ništa, a onda mu je odjednom, sa suzama u očima, rekla: “Tvoj otac nije mrtav.” Salim je odmah shvatio što je htjela reći. U Salimu je vidjela oca, očev kontinuitet. Kada ju je Salim upitao namjerava li se ponovo udati, draga mlada majka, koja je od svog rođenja bila na teškim kušnjama, odgovorila je: “Salime, ja se više nikada neću udati. Za tebe nikada neću dovesti očuha u kuću. Ti, Salime, nastavi studirati, a ja ću i dalje prati kod ljudi kako bih financirala studije.”
Tako je i bilo. Salim je punom snagom nastavio sa učenjem, a njegova majka je nastavila zarađivati novac punom snagom i nesebično. Moglo se vidjeti iscrpljenost na njezinom licu. Iz godine u godinu bila je sve mršavija i ubrzano starila, ruke su joj bile naborane i ispucale zbog grubih sredstava za pranje i tople vode, jer su njezine nježne ruke prale rublje bogataša. Za Salima je učinjeno sve kako bi uspješno završio studije. Godine su prolazile. Jadna Amira, Ummu Salim, okrunjena je kada je Salim sa dobrim ocjenama položio državni medicinski ispit sa titulom “doktor medicine”.
S ovom prekretnicom u životima dvoje borbenih osoba, došlo je vrijeme da dobro razmisle šta bi njih dvoje trebali učiniti. Mladi Dr. Salim je po zakonu morao služiti kao liječnik u malom selu najmanje tri godine. Od tog zakonskog pravila nije bilo odstupanja. Po savjetu majke prijavio se za rad u selo gdje mu je nana umrla na porodu, a pranana u zatvoru. Kao rezultat njegove molbe, došla je vijest da je njegov zahtjev u tom pogledu odobren. Majka je zahvaljivala Allahu na toj radosti što je liječnik u selu njenog djetinjstva bio njen sin. Dr. Salim je otišao tamo da preuzme svoju dužnost medicinskog službenika. Međutim, njegovoj majci je bilo draže da zasad još uvijek živi tamo u velikom gradu i da nastavi zarađivati kao pralja za bogataše, sve dok njezin sin, Dr. Salim, ne dobije čvrsto tlo pod nogama. Nakon ove prekretnice brzo je prošla godina, tijekom koje su majka i sin održavali kontakte pismima.
Jednog dana majka ga je htjela posjetiti i javila mu je tačno u koji će dan i u koliko sati njezin voz stići na stanicu. Pripremila je kofer za svog dragog sina i napunila ga lijepim darovima i hranom, koju je Salim od djetinjstva volio jesti. No, kao što se svakome od nas može dogoditi, njezin je sin liječnik zakasnio. Na željezničkoj stanici njegova je majka dugo čekala i bila je jako ljuta zbog sinove neodgovornosti. Dr. Salim se konačno pojavio i izvinio se svojoj majci. Dogodilo se sljedeće što nije očekivao u životu: Na peronu pred svima koji ga poznaju, ona je suznih očiju i ljutitog lica zurila u svog sina i opalila mu, poznatom doktoru na selu, sočnu pljusku.
Umjesto da se posrami i razbjesni zbog majčinog grubog ponašanja ili da ju je glasno ukorio u javnosti, on je ponizno uzeo njenu ruku, sagnuo se i poljubio je uz riječi: “Majčice, oprosti mi! Bio sam na hitnoj dužnosti i morao žrtvi nesreće, spasavajući život, pružiti njegu.” Majka, koja je posvetila svoj život za ovog sina, očito nije htjela ni čuti ni prihvatiti njegovu ispriku i inzistirala je da se sljedećim vozom vrati kući, a da ništa nije postigla što je namjeravala dolaskom. Dok je čekala voz, uz nju je stajao sin i molio je da mu oprosti i da pođe s njim u njegov stan da se odmori. Ništa od toga nije imalo efekta kod uvrijeđene majke, nije ništa odgovorila i uporno je čekala sljedeći voz. Kad je voz stao, ona je ušla – bez pozdrava i bez riječi, ostavljajući sina u potpunom kajanju. Sin je sa suzama u očima gledao voz u odlasku dok nije nestao posljednji vagon. Vratio s odlukom da će otići k majci na godišnji odmor da se otkupi. Ljudi na peronu koji su vidjeli ovu scenu s divljenjem su pričali kako se ljubazno i ponizno liječnik odnosio prema njegovoj majci. Po cijelom gradu, čije je islamsko stanovništvo ispravno shvatilo značenje ove scene, pričalo se o dobrom, pobožnom i odgojenom sinu.
Ubrzo je ova priča bila poznata u svakoj kući. I svi u gradu su znali da taj doktor koji se tako ponašao prema njegovoj majci mora imati veliko strahopoštovanje prema Allahu. A ko Allaha mnogo poštuje i boji, mora biti i savjestan i blagoslovljen liječnik. I tako se dogodilo da su mnogi bolesnici – očekujući blagoslov i ozdravljenje – željeli da se liječe kod ovog liječnika. Tako su ljudi hrlili u gradsku bolnicu i željeli samo da ih on liječi. Allah mu je dao uspjeh i izliječio mnoge koji su bili bolesni njegovom rukom. Dobrotu prema roditeljima Allah nagrađuje, a biti ljubazan prema roditeljima s puno poštovanja i velikom pažnjom nije sramota nego čast kako čitamo u ovoj priči o ovom doktoru.
Vrijeme je prolazilo dok je gospodin Doktor uživao u Allahovim blagodatima i stečenoj popularnosti, ali događaj sa njegovom majkom nije mu dao mira. Njegova savjest kao dobro odgojenog sina neće biti mirna sve dok ponovno ne vidi svoju majku i uspije joj umiriti srce.
Kad mu je došlo vrijeme godišnjeg odmora, kupio je mnogo skupih darova za majku, spakirao kofer i otputovao na staru poznatu adresu gdje je živio za vrijeme studija i gdje mu je majka još uvijek. Kad je stigao, doznao je da se preselila i da njezina nova adresa nije bila poznata nikome u komšiluku ili uopće u okolici. Provodio je noći kod prijatelja iz fakultetskih dana i svaki dan pokušavao pronaći svoju majku.
Odmor je završio bezuspješno i liječnik se morao vratiti svom poslu, a da ništa nije postigao. Tako se završava priča o teško iskušanoj i vrlo osjetljivoj Amiri, Ummu Salimu, sa svojim sinom, dr. Salimom. Bilo da je ponovo pronađe ili je više nikada ne nađe, zna samo Allah, Koji zna budućnost i ishod svega.
“Egipatske priče” – Assad Rasoul
S njemačkog preveo Admir Ćomić
Ukoliko pronađete gramatičku grešku, OZNAČITE TEKST i prijavite tako što ćete pritisnuti Ctrl+Enter kada je tekst označen.
