Šta ti koristiš kao izgovor za svoje neklanjanje?

Namaz je od osnovnih stubova islama i samo je šehadet bitniji od namaza. To je osnovna dužnost svakog muslimana, ali uprkos ovome ljudi pronalaze mnoge razloga kojima pokušavaju da opravdaju svoje neklanjanje ili pak izostavljanje namaza u njegovom vremenu. Neki od tih izgovora su:

1. izgovor: Allah je El-Gafur Er-Rahman. On će mi oprostiti.

Odgovor:

Da, istina je da je Allah milostiv i da oprašta grijehe, ali zar da zaboravimo da je takođe Onaj koji žestoko kažnjava (Šedidul-Ikab)?

وَأَتِمُّوا۟ ٱلْحَجَّ وَٱلْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ وَلَا تَحْلِقُوا۟ رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْهَدْىُ مَحِلَّهُۥ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِۦٓ أَذًى مِّن رَّأْسِهِۦ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلْعُمْرَةِ إِلَى ٱلْحَجِّ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٍ فِى ٱلْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُۥ حَاضِرِى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ ١٩٦

196 Hadž i umru radi Allaha izvršavajte! A ako budete spriječeni, onda kurbane koji vam se nađu pri ruci zakoljite, a glave svoje, dok kurbani ne stignu do mjesta svoga, ne brijte. A onaj među vama koji se razboli ili ga glavobolja muči, neka se postom, ili milostinjom, ili kurbanom iskupi. Kada budete slobodni, obavite umru do hadža i zakoljite kurban do koga možete lahko doći. A onaj ko ga ne nađe neka posti tri dana u danima hadža, i sedam dana po povratku – to jest punih deset dana. To je za onoga koji nije iz Mekke. I bojte se Allaha i znajte da On teško kažnjava.

El-Bekare, 196

Poslanik Sallallahu Alejhi ve Sellem je rekao: “Razlika između nas (muslimana) i njih (nevjernika) je namaz, pa ko ga ostavi postao je nevjernik.” (Hadis bilježi Tirimzi, En-Nesai, Ibn Madže, hadis je sahih)

2. Izgovor: Znam da moram da klanjam ali sam previše umoran/lijen ‘mrsko mi’.

Odgovor:

Obavljanje namaza u njegovom vremenu je obaveza svakog muslimana ponaosob. Ko god namjerno izostavi namaz, izlaže se Allahovoj srdžbi i kazni, pa zar bi ijedan razuman vjernik učinio nešto za što zna da može uzrokovati da bude kažnjen? Zar Džehennem i Džennet nisu dovoljna motivacija onome ko vjeruje u njih?

Pogledajmo šta će govoriti stanovnici Džehennema kada budu upitani:

مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ ٤٢ قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ ٤٣

42 “Šta vas je u Sekar dovelo?” 43 “Nismo” – reći će – “bili od onih koji su molitvu obavljali

El-Muddessir, 42 – 43

Poslanik sallallahu ‘alejhi ve sellem je rekao: “Između čovjeka i kufra i širka je ostavljanje namaza.” (Muslim)

Ibn Mes’ud je rekao: “Ne izbjegava namaz osim munafik čiji je nifak svima poznat’’ (Muslim)

3. izgovor: Zauzet sam na poslu tako da nemam vremena da klanjam.

Odgovor:

Želiš da kažeš da ne možeš da izdvoiš par minuta od cjelih 24 sata za obožavanje Onoga ko je te stvorio? Želiš da kažeš da nemaš vremena za zahvalu Onome koji ti je dao sve blagodati koje posjeduješ? Pa kakva si ti nezahvalna duša! Pa šta da ti Allah oduzme te blagodati, da li postoji išta što bi ti moga učiniti?

رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَٰرَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ ٱللَّهِ وَإِقَامِ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءِ ٱلزَّكَوٰةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ ٱلْقُلُوبُ وَٱلْأَبْصَٰرُ ٣٧ لِيَجْزِيَهُمُ ٱللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا۟ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِۦ وَٱللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ٣٨

37 ljudi koje kupovina i prodaja ne ometaju da Allaha spominju i koji molitvu obavljaju i milostinju udjeljuju, i koji strepe od Dana u kom će srca i pogledi biti uznemireni, 38 da bi ih Allah lijepom nagradom za djela njihova nagradio i da bi im od dobrote Svoje i više dao. A Allah daje kome hoće, bez računa.

En-Nur, 37 – 38

4. izgovor: Klanjam, ali odgađam namaz do vremena kada mi je najlakše ili naklanjavam.

Odgovor: Allah nam je propisao da klanjamo namaze u njima određenim vaktovima a zabranio nam je da ih bez šerijatski opravdanih razloga odgađamo:

فَإِذَا قَضَيْتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ قِيَٰمًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ فَإِذَا ٱطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتْ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ كِتَٰبًا مَّوْقُوتًا ١٠٣

103 A kada molitvu završite, Allaha spominjite, i stojeći, i sjedeći, i ležeći. A u sigurnosti obavljajte molitvu u potpunosti, jer vjernicima je propisano da u određeno vrijeme molitvu obavljaju.

En-Nisa’, 103

فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ ٤ ٱلَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ٥

4 A teško onima koji, kada molitvu obavljaju, 5 molitvu svoju kako treba ne izvršavaju,

El-Ma’un, 4 – 5

5. izgovor: Klanjam četri namaza mimo sabaha, jer mi je teško da učinim gusul.

Odgovor:

Allah nam je naredio 5 farz namaza dnevno, a ne četiri, kako neko ko sebe smatra muslimanom (Allahu predanim-pokornim robom*) može da dozvoli da bude izložen Allahovoj srdžbi i kazni samo zato što smatra poteškoćom gusl-kupanje?

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱدْخُلُوا۟ فِى ٱلسِّلْمِ كَآفَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَٰنِ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ٢٠٨

208 O vjernici, živite svi u miru i ne idite stopama šejtanovim; on vam je, zaista, neprijatelj otvoreni.

El-Bekare, 208

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ قَدْ أَفْلَحَ ٱلْمُؤْمِنُونَ ١ ٱلَّذِينَ هُمْ فِى صَلَاتِهِمْ خَٰشِعُونَ ٢

1 Ono što žele – vjernici će postići, 2 oni koji molitvu svoju ponizno obavljaju,

El-Mu’minun, 1 – 2

وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَٰتِهِمْ يُحَافِظُونَ ٩

9 i koji molitve svoje na vrijeme obavljaju –

El-Mu’minun, 9

6. izgovor: moja pozicija/šef/škola mi ne omogućava da klanjam.

Odgovor:
Sjeti se riječi Allahova Poslanika sallallahu ‘alejhi ve sellem :
Od Abdullaha b. Amra, radijallahu anhu se prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem jedanput spomenuo namaz, rekavši:
“Ko bude čuvao svoj namaz, on će mu biti svjetlom, dokazom i spasom na Sudnjem danu. A ko ne bude čuvao svoj namaz, neće imati svjetla, ni dokaza, ni spasa. Na Sudnjem danu će biti u skupini sa Karunom, Hamanom, Faraonom i Ubejjom b. Halefom.” (Sahih, Ahmed)
Ibn Kajjim kaže: “Ova četvorica su spomenuti kao vođe kufra, što ukazuje na ozbiljnost ostavljanja namaza. Svejedno je da li ga od namaza odvratilo njegovo bogatstvo, ugled ili položaj. Ako bude da ga je bogatstvo udaljilo od namaza, on je sličan Karunu, ako to pak bude moć koja mu je data, takav je poput faraona, ako to bude njegova pozicija, takav je poput Hammana, a onaj koga odvrati njegov posao, takav je poput Ubejja ibn Halefa.”

7. izgovor: Ako budem klanjao dobiti ću otkaz.

Odgovor:

Sjeti se da rizk-obskrba dolazi od Allaha, a ne od tvog šefa i da je Allah taj koji daje obskrbu, i tebi, a i meni. Pa ako te taj posao odvraća od tebi najbitnije dužnosti, zar je taj posao stvarno vrijedan čuvanja? I zar nisi svijestan da je upravo taj posao iskušenje da bi se pokazalo šta je kod tebe preče?

A ko god ostavi nešto radi Allaha pa Allah mu to zamjeni boljim.

فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا۟ ذَوَىْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا۟ ٱلشَّهَٰدَةَ لِلَّهِ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُۥ مَخْرَجًا ٢ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥٓ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمْرِهِۦ قَدْ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَىْءٍ قَدْرًا ٣

2 I dok traje vrijeme određeno za čekanje, vi ih ili na lijep način zadržite ili se velikodušno od njih konačno rastavite i kao svjedoke dvojicu vaših pravednih ljudi uzmite, i svjedočenje Allaha radi obavite! To je savjet za onoga koji u Allaha i u onaj svijet vjeruje – a onome koji se Allaha boji, On će izlaz naći i opskrbiće ga odakle se i ne nada; onome koji se u Allaha uzda, On mu je dosta. Allah će, zaista, ispuniti ono što je odlučio; Allah je svemu već rok odredio.

Et-Talak, 2 – 3

8. izgovor: želim da klanjam ali imam malu djecu pa ih ne mogu ostaviti same.

Odgovor:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَٰلُكُمْ وَلَآ أَوْلَٰدُكُمْ عَن ذِكْرِ ٱللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ ٩

9 O vjernici, neka vas imanja vaša i djeca vaša ne zabave od sjećanja na Allaha. A oni koji to učine, biće izgubljeni.

El-Munafikun, 9

9. izgovor: Ne mogu da klanjam u školi/radnom mjestu, neugodno mi je, stid me, ne želim da me nazivaju nekakvim imenima.

Odgovor:

Kako neko ko se naziva muslimanom može da se stidi da javno iskaže svoju pokornost Allahu a svjestan je da ga Allah posmatra? Ako ti požuriš da obaviš svoju dužnost prema Allahu zar ne misliš da te Allah neće zaštiti od zla svejedno ko ti pokuša nauditi? Pa zar ne znaš da te On štiti od zla i kad ne klanjaš, jer ništa se ne dešava bez Allahovog odobrenja? Pa zašto bi te kažnjavao kad mu postaneš pokorniji?

مَنْ عَمِلَ صَٰلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ٩٧

97 Onome ko čini dobro, bio muškarac ili žena, a vjernik je, Mi ćemo dati da proživi lijep život i doista ćemo ih nagraditi boljom nagradom nego što su zaslužili.

En-Nahl, 97

10. izgovor: ako počnem da klanjam, ljudi će pomisliti da se pokazujem pa zbog toga i ne klanjam.

Odgovor:
Kako šejtan pokušava da navede ljude da se dive svojim djelima, tako isto pokušava i suprotno od toga, i navodi ljude da pomisle da svoja djela zapravo rade radi drugih ljudi i time ih odvraća od dobrih djela. Tako da nam je obaveza da ignorišemo njegova došaptavanja.

Ibrahim En-Neha’i je rekao: “Ako vam šejtan priđe dok obavljate namaz i došapne vam: ‘Šta se to pokazuješ pred ljudima,’ vi onda još više produžite svoj namaz (radi Allaha).”

وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ نَزْغٌ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ إِنَّهُۥ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ٢٠٠

200 A ako šejtan pokuša da te na zlo navede, ti potraži utočište u Allaha, On uistinu sve čuje i zna.

El-A’raf, 200

11. izgovor: uradio sam toliko loših stvari u životu da mi nema svrhe da sad klanjam.

Odgovor:

Ovo je samo još jedna od šejtanskih varki sa kojima spriječava ljude da učine tevbu-pokajanje jer mu je sasvim jasno da ako zatražite oprost od Allaha, Allah će im oprostiti.

قُلْ يَٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسْرَفُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ٥٣

53 Reci: “O robovi moji koji ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će, sigurno, sve grijehe oprostiti; On, doista, mnogo prašta i On je milostiv.”

Ez-Zumer, 53

Pa zar nam ovaj ajet nije dovoljan? I neka svaki griješnik ima na umu da njegova dobra djela brišu njegova loša

وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَىِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ ٱلَّيْلِ إِنَّ ٱلْحَسَنَٰتِ يُذْهِبْنَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّٰكِرِينَ ١١٤

114 I obavljaj molitvu početkom i krajem dana, i u prvim časovima noći! Dobra djela zaista poništavaju hrđava. To je pouka za one koji pouku žele.

Hud, 114

12. Izgovor: ne klanjam ali imam dobro srce

Odgovor:

“Prvo za što će čovjek biti upitan na Sudnjem danu je namaz: ako namaz bude ispravan, biće ispravna i primljena ostala djela; ako namaz ne bude ispravan, neće biti primljena ni ostala djela.” (Taberani).

Tako da sve jedno koliko dobrih djela ti mislio da imaš ukoliko nemaš namaza ništa od tih djela ti se neće uzeti u obzir.

“Ko ostavi ikindiju, propala su mu djela.” (Buhari)

13. izgovor: Klanjam, ali samo džume.

Odgovor:

Što se tiče onoga ko klanja samo džume, neki od učenjaka za takvoga kažu da je kafir jer spada u istu kategoriju kao i oni koji ne klanjaju farzove nikako, jer je džuma samo 1 od 35 namaza koje smo obavezni klanjati u toku sedmice. Tako da je isti kao i onaj ko ne klanja uopšte. (Fetve šejha bin Baza i Ibn Usejmina)

Dok drugi učenjaci kažu da takav nije kafir ali da je njegov grijeh gori od kamate, zinaluka, krađe, pijenja alkohola i svega sličnog tome.

14. Izgovor: moj/a žena/muž/roditelj ne klanja, pa zašto bih ja ?

Odgovor:

To što tvoja porodica radi nešto što je zabranjeno ne znači da bi i ti kao član te porodice trebao raditi isto. Sjeti se da oni neće biti tu na Sudnjem danu da te spase nego ćeš ti biti pitan za svoj namaz. Čak štaviše, ti bi trebao njih da zoveš da se pridruže tebi i da im budeš primjer koji će slijediti.

وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْـَٔلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَٱلْعَٰقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ ١٣٢

132 Naredi čeljadi svojoj da molitvu obavljaju i istraj u tome! Mi ne tražimo od tebe da se sam hraniš, Mi ćemo te hraniti! A samo one koji se budu Allaha bojali i grijeha klonili čeka lijep svršetak.

Ta-Ha, 132

15. izgovor: klanjati ću kad malo ostarim, ili poslije hadždža/klanjati ću za ramazan

Odgovor:

Zar želiš da budeš od ovh ljudi koje Allah spominje u ajetu:

فَخَلَفَ مِنۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلشَّهَوَٰتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ٥٩

59 A njih smijeniše zli potomci, koji molitvu napustiše i za požudama pođoše; oni će sigurno zlo proći;

Merjem, 59

Ko ti uopšte garantuje da ćeš biti živ kada ostariš? Ko ti garantuje da ćeš dočekati Hadž? Ili slijedeći ramazan? Šta ako umreš večeras, sutra ili čak za koji trenutak?

Tako da je zaključak da nema izgovora za propuštanje namaza.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَكُونُوا۟ مَعَ ٱلصَّٰدِقِينَ ١١٩

119 O vjernici, bojte se Allaha i budite s onima koji su iskreni!

Et-Tewbe, 119

حَٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلْوُسْطَىٰ وَقُومُوا۟ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ ٢٣٨

238 Redovno molitvu obavljajte, naročito onu krajem dana, i pred Allahom ponizno stojte.

El-Bekare, 23

Istina.ba